La historia siempre es mas compleja y su motor
ha sido siempre el conflicto y las tensiones.
Por eso me alegró que se destacara el “viejo
buzòn” de los treslomenses, el que està a media cuadra de donde me criè.
“Puesta en valor” le dicen ahora, frase que jamás
me cayó bien. Es como “calidad de vida”. Me suenan a mercado, a empresa
privada, a marketing. Me gusta otro lenguaje.
Nada se “pone en valor”, las cosas simplemente “valen”
que no es lo mismo que tener un precio.
Y el buzón valía por su representación de otros
tiempos, que en estos mas frenèticos de facebook parecen casi antagónicos: el
buzón donde se esperaban muchos días por la respuesta a la carta enviada y la
contestación al toque que las redes sociales nos permiten hoy con escaso tiempo
para razonar la respuesta. La antítesis, el buzón era la esperanza en forma de
sobre y era la espera de la contestación necesaria. En el medio, el tiempo hacía su parte. Hoy no.
Y las cosas se apresuran, casi violentadas por
la necesidad de “poner en valor” lo que ya vale, aunque hay detalles que se
escapan y que no debieramos dejar de conocer y destacar.
Son los detalles del conflicto que estaban
presentes en el mismo buzón, al mismo momento en que se mostraba la hermosa y
duradera obra que apoyo y estimo.
Si uno mira con atención al buzón, si se acerca
y lo interroga, comienza un diálogo que puede enriquecernos.
Claro que dialogar con un objeto no es tan
simple, porque como los objetos no hablan…
Pero aunque no hablen, tienen un idioma, que
puede pasar casi desapercibido.
Pero hay que acercarse y verlo. Leerlo. Es
decir, para hablar con un objeto histórico hay que conocer su idioma y dejar
fluir sus historias. Escucha atenta.
Allì, en uno de sus costados del buzón, dice
claramente VASENA.
Es la fábrica donde se construyó. Es industria
nacional. Y es una industria que se hizo famosa, allà por 1919 en pleno
gobierno de Don Hipólito Yrigoyen.
Los “Talleres Vasena” estaban en la Ciudad de Buenos Aires y
muchos de sus trabajadores eran los llamados “rusos”, mas concretamente,
desprevenidos inmigrantes judios de distintos países de Europa, tan preocupados
de ganarse el mango y progresar como sus congéneres cristianos o ateos.
Fue en diciembre de 1918 cuando comenzò la gran
huelga en esos talleres de Pedro Vasena e Hijos. Una industria que habìa
sentido los rigores de la Primera Guerra
Lo mismo sucedió aquí, un temor instalado por la Primera Revoluciónla Revolución Rusa
Ese buzón que pusimos en “valor”, vale esta
historia, fue construido por esos laburantes, que en lugar de achicarse y
aceptar el ajuste, redoblaban la apuesta y pedían mejores condiciones en la
jornada de trabajo, en la higiene laboral y por supuesto en los salarios.
La huelga fue fogoneada por los medios de
comunicación de entonces como una huelga “comunista” y los judíos que allí
trabajaban se convirtieron en “rusos” para dejarlos pegados a la Revolución Rusa
La represiòn no se hizo esperar, como mas tarde
tampoco lo hizo en los sucesos de la Patagonia Rebelde La Forestal , donde a la depredación de los hermosos árboles
de quebracho se hermanaba la explotación hasta la muerte de los hacheros. Dos caras, la misma moneda.
Setecientos muertos y cuatro mil heridos fue el
saldo de esta Semana Trágica de los
Talleres Vasena, alguno de los cuales, quien sabe, habrá construido el buzón
que hoy mostramos orgullosos en la remozada esquina.
Y no está mal haberlo hecho, que no se confunda. Creo que constituye un
atisbo de rescatar elementos históricos que cobraban vida todos los días en las
cartas que llegaban en tren y partían nuevamente en él. Las habría de todo
tipo: con buenas noticias, cartas de amor, invitaciones y también cartas
tristes. El buzón hoy innecesario y el tren que aún no llega. Uno en su esquina maquillada, el otro, esperando que el proyecto nacional y popular lo vuelva al centro de la escena.
Y ese es nuestro buzón, el que dice VASENA, el que
nadie interrogó por ese lado, el que insiste-si le prestamos oreja- en contarnos esta otra historia, conflicto puro: la de un
gobierno Yrigoyenista que embarcado en esa campaña de miedo y odio al
comunismo y doblegado por las clases dominantes, aplastó sin contemplaciones la
huelga de los Talleres Vasena.
Yrigoyen le ofreciò, en aquella Semana Trágica
de Enero de 1919, a
toda la oligarquía que había perdido el gobierno pero no el poder, las
marchitas flores del liberalismo, salvadas por él, justo por él, un hombre del
campo nacional, salvadas de los proletarios que pretendían derechos.
Después llegó Perón.
Perdoname buzón, te hice hablar demasiado. Un
abrazo del pibe del barrio que a veces te tiraba con la honda.
