sábado, 25 de febrero de 2017

VIDAL Y LOS CHANCHEROS


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Interesante la visita de la gobernadora Vidal a Tres Lomas. Fue direccionada por su propio ceremonial y "orientada" por el poder territorial de la oposición al muy buen gobierno municipal del intendente Alvarez.

Visitó un emprendimiento importante , el mismo cuyo crecimiento nos alegra  a todos los Treslomenses, esa especie de marca registrada de los chorizos  y salames secos locales. Familia querida por todos, fueron los elegidos para oficiar de anfitriones de la gobernadora, la que ya están apuntalando para ser la próxima presidente, ante la debacle de Macri y su gobierno corrupto y corruptor, porque todo neoliberal sabe que la esencia de su existencia es un modelo sistemático: desindustrialización, endeudamiento externo, suba de tarifas, techo a las paritarias, destrucción del mercado interno, desconocimiento de los derechos de los trabajadores y cuantos etceteras quiera usted agregarle. Yo agrego un etcetera: blindaje mediático para que los desaguisados no se noten.

En estos días de febrero, mezclados entre nuestro cumpleaños 111 y la visita de la gobernadora, existió un fuerte punto de unión que la falta de conocimiento de nuestros orígenes nos impiden visualizar con claridad. No imagino ocultamiento, simplemente ignorar el orígen de nuestra idiosincracia (hablo de quienes  deberían saberlo; dueños de plumas, periódicos, revistas, micrófonos, bancas y cargos de funcionarios)

Me refiero a la relación no establecida y tan necesaria en estos tiempos de modelo agroexportador, entre el emprendimiento visitado y lo que supimos ser como territorio, antes de la llegada al poder del General Juan Domingo Perón.

El documento más antiguo escrito del distrito de Pellegrini y que aún contenía como tierras propias a las de los actuales distritos de Salliqueló y Tres Lomas es el "Album Guía del Partido de Pellegrini" de los años 1930/31, publicado en los talleres gráficos "El Pueblo" de la localidad de Pellegrini, por los señores Amílcar Sapers y Marcelo Albarracín.

En su introducción, entre otras cosas sostienen: "Un solo premio nos llenaría de satisfacción, el que se reconozca la honestidad con que procedimos y la seguridad de que la obra sirva para dar a los vecinos amigos un documento que encierre un algo siquiera que lo haga interesante o útil"

Debo decir que abrevé en él en 1996 y me permitió una mirada totalizadora de las diferentes idiosincracias (que en tiempos de cumpleaños debieran tenerse en cuenta, aunque sean indefectiblemente cuestiones que tensionan y conflictúan la actualidad, así como lo hicieron con el pasado que nos vio parir como pueblo y desarrollarnos en una época histórica específica).

Ahi voy entonces a contar esta historia y a emparentarla con el presente, desprendido de cuestiones personales, desprendido de la aburrida, triste y estéril oposición treslomense, desprendido de la gobernadora helada como Margareth.

El álbum mencionado del distrito de Pellegrini, ofrece las siguientes cifras para el año 1930, antes de la llegada del Peronismo :

CUARTELES    VACUNOS         LANARES            PORCINOS         

Pellegrini             87.729                   55,044                    7.422                       
Cuartel 1

T. Lomas              26.420                   14.689                 81.129                        
Cuartel 2

Salliqueló             47.778                   14.886                 14.381                        
Cuartel 3


TRES LOMAS: LOS CHANCHEROS

Queda claro porque Tres Lomas en sus comienzos (desde 1906 hasta 1946, cuando llegó el Peronismo) se lo conoció como la población de "Los Chancheros". Es que las cifras son contundentes.

Tomese un minuto y vuelva a mirarlas. Tres Lomas era zona de grandes estancias, de terratenientes latifundistas que no conocían el campo: Victorino de la Plaza (dueño de LA GRANDE DEL SUD), José Roque Naveira, Pedro María Moreno. Esas estancias que habían sido repartidas impunemente a las familias mas ricas, no contemplaron la tierra en propiedad para aquellas familias que realmente trabajaban la tierra y por lo tanto, nuestros abuelos gringos, debieron acceder a ellas por medio del ARRIENDO, con la explotación que ese término conlleva y con la cimitarra de los poderosos blandiéndose sobre las cabezas de los verdaderos trabajadores.

Quien se rebelaba solo podía esperar el temido desalojo. Familias de apellidos famosos en Tres Lomas fueron organizarores de desalojos, con golpizas y todo tipo de injusticias, dejando al pobre chacarero y sus familias en la calle, con todos sus trastos a cuestas."¡Que Dios te ayude y lo dudo mucho¡" solían decir los matones a sueldo que concretaban la tarea canallesca de echar a los verdaderos trabajadores del campo.

¿Qué podían producir esos chacareros arrendatarios que en 3 años tenían que abandonar la chacra y que pagaban mas del 50 %  en concepto de arriendo?. Pues producían cerdos, chanchos, porque ellos no implicaban un capital importante para encarar la producción, tal como sucedía con los vacunos (típicos de Pellegrini y Salliqueló). Aquí en Tres Lomas no, aquí eramos "Los chancheros", orgullosamente chancheros.

¿Vamos entendiendo porque existió una relación, entre la visita de Vidal a un emprendimiento que tiene como base al cerdo y nuestro devenir histórico?. La hubo aunque la gobernadora no tenía la menor idea. Al fin y al cabo, si había enviado un saludo por la finalización de los "desagues pluviales" y no "cloacales", qué podía esperarse de este otro tema. "Segual" sentenciaría el inolvidable Minguito Tinguitella de Juan Carlos Altavista.

Ahora estoy con el que está leyendo esta nota y sostengo que de esto no tenían ni idea los de "ceremonial" de la gobernadora y lo que es peor, no tenían idea los organizadores locales de la recorrida. Craso error. Cuánto mas rédito político hubiera sacado Vidal de haber tenido este dato. O al menos, hubiera visualizado el error de los intereses que ella representa detrás de su fingida sonrisa, los mismos que sometían a los chacareros, contados por cientos, familias enteras esclavizadas en un régimen que solo les permitía la cria de estos animales, porque para otra cosa (los vacunos por ejemplo), hacía falta mas capital y mas estabilidad, justo lo que el chacarero que arrendaba no tenía.

Tres Lomas en el año 1930 tenía (redondeando) 82.000 cerdos, mientras que Pellegrini tenia 7.000 y Salliqueló 15.000. He aquí, en estos números claros de esos años, donde radica el orígen de nuestra comunidad: Rodeados de estancias, arrendatarios pobres y cerdos como forma de tener animales con poca capitalización.

Lo mismo sucede si comparamos las cifras de toneladas de trigo, avena y centeno producidos en Pellegrini, Tres Lomas y Salliqueló en el año 1930. Tres Lomas toma la delantera. Es que aquí entre nosotros, los arrendatarios pobres no sembraban alfalfa para los novillos que Inglaterra demandaba sino los cereales que nos convertirían en el "Granero del Mundo" en base al trabajo familiar a destajo.

Es que Tres Lomas-aunque no nos guste- en sus comienzos, fue fruto de las injusticias. Tres Lomas tenía en ese momento 5000 habitantes, la mayoría de ellos chacareros arrendatarios, con familias grandes (esto también se consigna en este Album Guia).

Vidal visitó sin tener la mas puta idea, un establecimiento que tiene como base a los porcinos. Pero nada sabía y supongo que nada quiere saber de los orígenes de nuestro sobrenombre "Los chancheros". Sería reconocer que la injusticia de los terratenientes, los mismos que hoy ella representa, solo permitían a la familia trabajadora de agricultores: criar chanchos. Todos ellos, el hombre, la mujer y los niños, aún faltando a la escuela.

Es notoria en el Album mencionado la gran cantidad de porcinos que nuestra zona mostraba y el mismo libro lo explica: "Animal de fácil reproducción, que demanda costos mínimos y que permite al arrendatario contar con algún recurso extra, además de la agricutura".

Sigo yo: El arrendatario pobre (Perón no había construido las colonias de propietarios aún) fue agricultor por obligación y criador de cerdos por necesidad. Mantenía una existencia precaria e inestable. La ausencia permanente de capacidad de ahorro (se llevaba todo el terrateniente) no lo dejaban poseer lotes importantes de vacunos.

Luego, entre 1945 y 1955, se darían en estos mismos campos los mas importantes avances en lo que respecta a colonización de tierras en propiedad, expropiación mediante, a pagar a 30 años, con el 3 % de interés anual. No nos equivocamos si decimos que Tres Lomas es hijo del Peronismo, de la justicia social, de la oportunidad para los trabajadores.

Vidal visitó un establecimiento familiar impecable, pero quizás le  hubiera gustado conocer este dato. Le fue escondido en el mejor de los casos (no es cool ser llamado "los chancheros") o nadie lo sabía porque si hay algo que distingue a los seguidores de "Cambiemos" es no haberse apartado de la revista "Gente" o alguna novela liviana.

Pero lo mas preocupante es que los que tienen que saberlo no articularon palabra. Es aquí, en las ideas, donde se debe ganar la batalla y no en el vaciamiento del discurso. Ya sabemos quien es Macri y ya sabremos quien es Vidal y que intereses representan ambos.

 De la misma forma, debieramos saber que Tres Lomas, tal cual se lo conoció en sus épocas de esplendor (de 1946 hasta entrados los 80) es una población generada por las políticas sociales del Peronismo.

Todo cumpleaños de nuestro pueblo, que no arrime el bochín para contar esta historia-problema-conflicto, quedará rasguñando la superficie, aunque con palabras bonitas nos cuente que nacimos de una mezcla de repollo con claveles.

Vidal visitó "La Franqueza". Precisamente, lo que faltó en este cumpleaños. Contar la historia con ese valor incorporado: la franqueza , aunque se enojen los poderosos o rabien los parientes de los parientes de aquellos terratenientes que despreciaban a los chacareros que arrendaban.

No hay cumpleaños posible para nuestro pueblo que no sea de utilidad para pensarnos en el pasado y conectarnos con lo que hoy nos sucede.

En 1932, Tres Lomas (el cuartel 2 del distrito de Pellegrini), llegó a tener 100.000 cabezas porcinas. En el Mercado de Liniers se nos conocía así, lisa y llanamente: los chancheros.

Después del Peronismo, lo que antes engordaba el bolsillo del terrateniente ausentista, se convertirá en capital propio para acceder al ganado bovino.

Si no somos capaces de marcarle la cancha a los defensores de los poderosos, cederemos en aquel lugar donde podemos ganar facilmente: el conocimiento espeso de nuestra espesa historia, la que debemos reconocer y contar sin anestesia.

Esperé todos estos días que alguien hiciera referencia a este tema y el silencio me ayudó a ponerme a escribir. ¡Aguanten los chancheros¡. Es en esta identidad básica donde podemos encontrarnos con lo mejor de nuestra historia y de nuestro cumplaños. Francamente.

jueves, 12 de enero de 2017

EL FACHINAL DEL MINISTRO


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Tema: Ministro Rabino Bergman.

Después de su inoperancia manifiesta salió a dar la batalla ante la prensa y trató de explicar sin mucha suerte: por lo que mostraba el cruel acercamiento de las cámaras de televisión y por lo que dijo concretamente.

Las cámaras no perdonan, su rostro desencajado y su boca que parecía no responder a lo que su cerebro recalentado indicaba, mostraban a un funcionario que vestido de gladiador, parecía un espantapájaros de trapo. Flameaba el hombre.

Bergman no tuvo mejor idea que aconsejarle a los pampeanos aprender a votar. Esa provincia era Territorio Nacional hasta la llegada del Primer Peronismo, a partir de allì se llamò Eva Perón (Chaco igual, se llamò Juan Domingo Perón) y fue a partir de ese momento cuando pudieron elegir sus autoridades por el voto popular. Después la "Fusiladora" volvía todo para atrás, menos el haberse convertido en provincias. Derecho conquistado aunque con nombre prohibido. Una constante.

En el caso de La Pampa, fueron los gobiernos peronistas sucesivos los que posibilitaron la planificaciòn y concreciòn de varias colonias, allì donde antes habìa solo grandes territorios y han sido sistemáticamente prolijos en sus gobiernos, sin que las excepciones empañen las continuidades.

Oligarquìa terrateniente enseñoreada. El ejemplo mas claro fue Ataliva Roca, hermano del triunfador de la "Campaña al Desierto" que recibió miles de hectáreas en un lugar privilegiado de la provincia.

Allí, a principios del siglo XX, otro oligarca, don Pedro Luro, acostumbrado a cazar ciervos colorados y jabalìes en los Cárpatos Europeos , trajo varios ejemplares a su estancia de La Pampa, la cercó con alambrado alto donde se adaptaron y reprodujeron, construyò un castillo con materiales  traidos del viejo continente y por fin pudo superar su sentimiento de inferioridad e invitar a los que hasta ese momento eran sus anfitriones en Europa. Ahora se convertìa él en anfitrión, aunque no tuvo en cuenta el impacto ambiental del que el rabino debiera saber algo.

Nada le importó a Pedro Luro de la fauna nativa, el ciervo colorado se adaptó tan bien a los montes pampeanos que hizo desaparecer la especie local, un pequeño cérvido llamado "Pudú". Los jabalíes por su parte se adueñaron del territorio hasta convertirse durante décadas en plaga que destroza sembrados enteros.

La competencia de estos intrusos Europeos, dejò sin chances a los guanacos (camélidos americanos), liebres maras (que ahora solo se pueden ver mas al sur) y otras especies autóctonas.

Luego el alambrado de Luro se rompió y ciervos y jabalíes conquistaron La Pampa. ¿Qué sabe de esto Bergman?. En 1922, un alemàn lleva ejemplares pampeanos a San Martìn de los Andes y la zona los recibe con el mismo impacto que tuvieron en su orígen. Ya están entre nosotros y son muchas las personas que no saben que no son de aquí, sino que formaron parte del capricho de un oligarca rico que tiraba manteca al techo y que respiraba en Europeo.

¿Qué sabe el rabino?. Es incapaz de distinguir un caldèn de un piquillin, de una sombra de toro, de un chañar, de una jarilla. ¿Sabe cuando florece el piquillìn? ¿Sabe que da un fruto dulce de dos colores? ¿Sabe que la hacienda vacuna en años de seca se alimenta de la chaucha que cae de los caldenes?. ¿Viò alguna vez un tajamar de vertiente de donde beben las vacas? ¿Sabe que en la provincia no existe el avestruz (es africano y tiene 5 dedos) sino el ñandù (ese es nuestro y tiene 3 dedos ) ?. ¿Conoce la papa de monte? ¿Y la perdiz montera copetona?. ¿Sabe de Salinas Grandes?. ¿Sabe de los hornos ladrilleros? ¿Conoce la vida de los hacheros que trabajan en el monte bajo tres chapas?

No sabe nada de lo que tiene que saber.  Eso sí, parece que sabe lo que tiene que votar el pueblo de esta provincia.

Vivo a 50 km en lìnea recta de esa provincia, un pueblo que se llama Tres Lomas, cercano al "Meridiano V", frontera artificial que dos provincias parecidas en ese encuentro, se dieron para conformarse como unidad político-administrativa.

El ministro merece una embajada, por obediente al pitucaje de Cambiemos,  pero no puede estar en el lugar que ocupa, aunque debe pensar que si el presidente de la Nación es el que tenemos, el  tranquilamente podría convertirse en el líder de Greenpeace. Moby Dick debiera ponerlo en su lugar.

Cuando uno transita por las rutas pampeanas se encuentra con carteles que rezan "Cuidemos el Caldenal Pampeano. Unico fenómeno botánico del planeta". ¿Sabe que existen esos carteles?

Conozco bien esa querida provincia, amo el monte pampeano y pese a que los grupos ambientalistas presionan permanentemente a los sucesivos gobiernos provinciales, lo hacen como forma de generar conciencia, detener el desmonte, mantener limpias las picadas contrafuego, etc. Pero nunca, ninguna de estas organizaciones ha pronunciado palabras tendientes a aconsejar a los pampeanos como tienen que votar.

El rabino sí lo hizo, con la soberbia propia de quienes desde su reducto capitalino de Cambiemos, ignora lo que sucede en cada una de las regiones, o lo que es peor, cree que hay una suerte de brutalidad instalada que vota a cualquiera y que solo ellos votan bien.

¿Sabe el ministro que es un fachinal?. Pues que averigue y que despeje el que tiene en su cabeza.




miércoles, 11 de enero de 2017

SEBRELLI: JESUS ERA POPULISTA

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Ahora mismo, con Alfano en TN, siendo las  22:25. Entrevistado, el filósofo, sociólogo, analista,  Juan José Sebrelli. Después de una edición de acontecimientos recientes pero con la cámara tendenciosa apuntada en solo un sentido, el entrevistado es interrogado por el paniaguado de TN.

El tema es la violencia y con la calle asfaltada por el video editado y tendencioso, el Sebrelli de siempre, culpa al "Populismo" de la misma y por supuesto le pone nombre y apellido en la Argentina: el Peronismo fue y es fascista.

Da sus argumentos, que quedan en el Peronismo, sin hacer mención al otro movimiento de masas de Argentina en el siglo XX, el Yrigoyenismo.

En eso se parecen Yrigoyenismo y Peronismo, aunque Sebrelli lo ignore o lo que es peor, lo regatee. Ambos, en la medida que eran "Movimientos" de masas (el verdadero contenido de una política nacional y popular), chocaban con un Estado Liberal (la forma que Sebrelli quiere, el partido).

El Yrigoyenismo quedó atrapado en las formas, el Peronismo las esquivó a puro contenido. Ambos cayeron por golpes de estado.

Sebrelli presentaba un libro que se llama "Dios en su laberinto".

Cuando el obediente del canal le preguntó acerca del Papa Francisco, no lo dudó y dijo : "Es un papa populista".

Sebrelli admitió admirar a Carrió en el presente, así como arrojó flores hacia los demócratas del pasado, precisamente quienes enfrentaron en "Marchas de la libertad" y en las mismas elecciones a los dos Movimientos del siglo XX y no tuvieron ningún empacho en comprar las formas e ignorar el contenido. Eso fue la Unión Democrática contra el Peronismo por ejemplo.

La derecha tiene estos voceros gratuitos disfrazados de progresistas. Jamás entenderá Sebrelli que Yrigoyen, el del primer movimiento nacional y popular o populismo en el lenguaje utilizado, entró en un camino que le haría imposible superar esa contradicción y que iría a parar en lo que no se atrevió, no pudo o no quiso realizar con los oligarcas y estos ejecutaron con él sin el menor escrúpulo legal: su derrocamiento por la violencia.

Ahí está la primera violencia política global del siglo XX, cuando por primera vez un plebeyo les juntó las cabezas a todos los "formales y republicanos".

Con el triunfo de la ficción democrática del liberalismo se frustró el desarrollo de la revolución democrática del pueblo. Poco antes de morir, el caudillo radical, que con gusto perdería su pie en el trasero de Sanz y de Alfonsinito, resumió la amarga experiencia de sus debilidades en cinco palabras de pura esperanza: "Hay que empezar de nuevo"

FORJA, el puente entre ambos movimientos,  con la lucidez de sus integrantes mas destacados, se ocupó de vaciar la taza rebalsada de falsedades y comenzar la tarea de aprender de nuevo la cuestión política, cultural e ideológica. Y su desenlace fue el Peronismo.

Y acá me detengo. Se entiende ya porque Sebrelli no quiere a los movimientos y desea fervientemente un sistema de partidos de puras formas y cero contenido. Capaz de garantizar elecciones legales, pero incapaz de legitimarse en una democracia que solo cobra sentido si el pueblo vive mejor.

Edgardo Alfano, el periodista pusilánime estuvo flojo. Yo creo que se perdió la mejor de las preguntas. - Digame Sebrelli, así como le pregunté del Papa, también le pregunto de Jesús, a propósito de su libro. - ¿Quien era Jesús Sebrelli?.

Y ahí, con el botox partidario a flor de piel, el progresista Sebrelli, quizás hubiera contestado: primero soy agnóstico, pero sin duda, Jesús....era populista. Argumentos no le faltaban.

LA ENORME DESIGUALDAD

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Esta hibridación entre muñeco Chuqui y el Guasón que es el Jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires quiere a toda costa liberar los carriles de la Avenida Pueyrredon en plaza Miserere, donde los manteros resisten porque saben que en esa resistencia les va la subsistencia.

Sí, a veces parece una guerra de "pobres contra pobres", léase comerciantes que tienen un negocio, golpeados por la ausencia de consumo post Macri y  los manteros que venden lo que pueden. Las acusaciones se cruzan y el mejunje cobra sus víctimas.

Despejo rápidamente la incógnita: Deben existir mafias que proveen a los manteros. Y empujo mas todavía : también las debe haber entre los comerciantes. Esas mafias deberán ser investigadas y al profundizar se verá que el trabajo esclavo, las camas calientes, los talleres clandestinos, existen porque hay un mercado que consume esos productos.

Pero seamos justos. ¿Cuántas Awada hay en la Argentina? ¿Acaso solo los manteros o las "Saladitas"  deben ser mirados con los catalejos de la sospecha?.

Un país que ha sufrido largos ciclos de neoliberalismo, encuentra hoy en su sociedad que la diferencia entre el 10 % que mas gana y el 10 % que menos gana, se extendiò a 25 veces. La desigualdad es estructural y no alcanzó lo echo, basta con ver lo que está sucediendo ante  la nueva salpicadura de Cambiemos y su gobierno para pocos.

"El espacio pùblico es innegociable" sostiene el Guasòn. Y los trabajadores de la manta dicen: "¿Cómo quieren que nos ganemos la vida sino es en el espacio público, donde pasa la gente?".

Parece irresoluble el embrollo. Pero acá hay una discuciòn mas profunda, la que tiene que ver con la economía social, popular y solidaria, la que no desapareció en la década ganada, pero al menos se la consideraba, se la hacía visible, emitía discursos y desde allí se posicionaba, siempre esperando un tratamiento que la organice y la contenga permanentemente. No se pudo. Pero ahora menos.

Los quieren enviar a un galpòn por donde nadie pasa, para que no se vean, para que no existan, para que desaparezcan. Y los manteros quieren lo contrario: que los vean, existir para trabajar, aparecer en la agenda.

Mientras tanto, el Guasón sonríe, con esa sonrisa gigantesca y tarambana que solo los irresponsables o los elitistas conversos pueden detentar.

Una fábrica de muñecas "Yoly Bell" arde en Pompeya, el alud/aluviòn que en el norte de Jujuy se lleva vidas y sueños (los que Morales aún dejó en pie), el Rabino-Torá en mano- culpa al histórico gobierno de la Provincia Eva Perón (actual La Pampa) por "negligencia" en los incendios y el corresponsal de "guerra" Bazàn, formula las preguntas de fondo en el barro: "- ¿Vino mucha agua toda junta?"

 Todo junto forma parte de la agenda mediática del país, todos sufren sus problemas estructurales o coyunturales mientras los medios hegemónicos mostrandolo todo ocultan el debate de fondo.

Chuqui/el Guasón, sabe que ciudad Gótica por ahora le pertenece. Y no habrá Batman para nadie, solo una oposición que se fortalezca unida, dará la posibilidad al pueblo Argentino sufriente, de sentir otra vez, con otros ropajes es cierto, la hermosa mañana en que los sueños vuelvan a despertarnos.

viernes, 6 de enero de 2017

BERGMAN: EL MINISTRO QUE NO SABE NI QUIERE SABER

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Ya pasó mucho tiempo desde la primera edición de un texto clave para entender buena parte de lo sucedido en La Pampa, Río Negro, Santa Fé, Entre Rios.

Me refiero al libro "MEMORIA VERDE. Historia Ecológica de la Argentina" de Antonio Elio Brailovsky y Dina Foguelman. Esa primera edición fue de 1991 y hoy 25 años después sus conceptos centrales siguen teniendo vigencia.

Y acá no hubo década ganada, aunque está muy claro que a partir de la asunción de Macri y de su Ministro de "autoayuda", todo se potenció negativamente.

Hace 25 años, en este ensayo se denunciaba que la Pampa Húmeda se "vistió" de ropaje ajeno durante el modelo de país agroexportador que tuvo su cenit entre 1880 y 1910 (El Centenario de ricos desentendidos de los inmigrantes que trabajaban el "Granero del Mundo").

Ropaje ajeno, en términos de recursos naturales, se refiere a que para que se implantaran en la Pampa Húmeda,  los alambrados (postes de quebracho y caldén, varillas duras), mangas, corrales y cepos. Y para el ferrocarril trazado como abanico según el plan de una oligarquía traidora, que permitió que imperara el interés nacional británico por sobre nuestro propio interes nacional, para que esa "vestimenta" se concrete, con esa asociación entre vivos y cipayos, hacía falta "desvestir" otras zonas.

Y mas hacia acá: carbón, mas leña, vigas, tablas para pisos, tarugos, parquet, adoquines, muebles rústicos, marcos y contramarcos de puertas, ventanas, persianas, umbrales, dinteles y colmenas.

 Y también el ferrocarril en sus comienzos llevo durmientes y leña para las calderas. Depredación sin límites, trabajo humano a destajo, explotación humana y del recurso, siempre de la mano. . Fotografía: El modelo agroexportador lucía mejor, aunque otras regiones mostraban su desnudez.

Y aquí nos referimos a los bosques y montes de madera dura, fenómenos botánicos únicos en el planeta: el quebrachal Santafesino, el caldenal Pampeano.

Ambos han sido diezmados, quedando reducidos según expertos, en en el caso de La Pampa a un tercio de los montes existentes.

¿Y que ropaje se le ha devuelto?. Pues el avance de la frontera agrícola, cuyo principal cultivo es la soja, a la que el gobierno anterior le intentó poner un freno que fracasó y éste la liberó para que siga el desmonte y las tierras se conviertan en páramos. Se devuelve un vestido que las regiones nunca pideieron.

No son pocas las voces de especialistas que culpan a la deforestación sin límites para habilitar campos para la soja, el hecho de suelos mas duros y compactados que impiden una mayor absorción de las aguas. Si los montes y bosques son paraguas y esponjas naturales, necesariamente, su deforestación en el tiempo, debe relacionarse con mayores posibilidades de inundación. Esto es aplicable a las zonas inundadas. La siembra directa no mueve la tierra, sino que compacta al sembrar sobre rastrojos. La falta de rotación del cultivo, convierte al campo  en un parquet sojero y por lo tanto de poca absorción, a todo el sector que hoy- gracias a los rezos rabinescos- se comienzan a reacomodar como pueden.

Y encima de todo, los bosques Pampeanos, también han sufrido en los últimos tiempos, el avance de la frontera agrícola y ya no se ven continuidades, costando encontrar manchones mayores a las 1000 hectareas de este bosque único en el planeta.

Es decir, lo disculpamos al Rabino por lo que no se hizo durante mucho tiempo en nuestro país , pero lo  responsabilizamos por  no tener ni idea de esta problemática y esto en un país donde como en un taller de forja, debiéramos conocer nuestros problemas ambientales verdaderos.

Cuando veo la publicidad pedorra del Jefe de Gobierno de la ciudad de Buenos Aires, este hombre de doble apellido para intentar distinguirse, me refiero a Rodriguez Larreta, publicidad filmada en un jardín de infantes donde todos niños blancos y rubios, saben lo que son los puntos verdes o ecológicos, etc, etc y allí queda la cosa sin mas. O la sonrisa vacía ante cualquier planteo de esta problemática a la gobernadora bonaerense que sufre en todo el territorio provincial la fumigación indiscriminada. Cuando se ve esto, lejos se está de encarar lo que realmente importa. Y en este sentido, solo en este, no habrá tapita de gaseosa, ni botella plástica, ni bolsita de plático que reemplace las prioridades. Todo bien, pero se araña la superficie.

Ningún funcionario del gobierno habla de las  otras cuestiones, vinculadas a las cuestiones mas graves: deforestación creciente, avance frontera agropecuaria, sojización de zonas arenosas, compactación del suelo, inundaciones, envenenamiento de poblaciones y de la tierra con agroquímicos.

 De esto no saben nada los niños, pero sí los dirigentes que solo atinan a poner cara de buenos, ante un avance destructivo sobre los recursos naturales y un avance social sobre quienes viven en esos lugares.

La amplia sonrisa del jefe capitalino, la inoperatividad del ministro que reza y la ausencia de voluntad política del presidente que vacaciona para afrontar los verdaderos problemas ambientales, deja la cuestión reducida a cuestiones no centrales.

El nuevo vestido que están recibiendo las zonas hoy quemadas e inundadas no les sienta bien y no habrá modista ni sastre que lo logre, sencillamente porque lo que reclaman son sus antiguas vestimentas, las que precisamente tardan en crecer; quebrachos, caldenes, chañares, piquillines, etc, etc.

Antonio Elio Brailovsky y Dina Foguelman, autores de MEMORIA VERDE comienzan con una cita de Marco Polo en su libro "Viajes" que dice: "El Gran Khan ha adoptado otra disposición, igualmente útil y sabia. Ha ordenado que a ambos lados de las carreteras públicas se planten árboles de una especie que crece muy alta y gruesa, separados entre sí solo dos pasos. Y esos árboles sirven-además de la ventaja de su sombra en el estío- para señalar el camino e impedir que alguien se aparte de él cuando la tierra está cubierta por la nieve. Y esto es muy util a los viajantes a quienes brinda una gran comodidad y seguridad. También designa comisionados para vigilar el cuidado de los árboles y el buen estado de los caminos. Y algo más os contaré: los astrólogos del reino han dicho al Gran Khan que quien planta árboles tiene asegurada laerga vida. Y por eso el Gran señor gusta de plantar árboles"

Si el ministro de Medio Ambiente, el señor Bergman, que ha mostrado ser mas Rabino que Ministro-con disculpa de los Rabinos- supiera de estas cosas o se asesorara con los que saben, tardaría mucho menos en rezar para detener el "apocalipsis" y pondría más enfasis en la tarea a llevar adelante. Ahí vería los intereses concretos que hay que afectar y hasta se le podría aceptar una expresión apocalíptica.

Por ahora, un deseo; que los árboles que quedan, le sirvan al gobierno nacional para no seguir extraviado, creyendo que el camino que está recorriendo es el correcto.

Pronto se dará cuenta de las consecuencias, aunque sean otros los que terminen pagándolas. La lógica empresarial sojera típica del núcleo bonaerense, se ha trasladado sin piedad a regiones donde destruyen su ambiente. De eso hay que hablar. Y las sonrisas duranbarbescas siguen intentando taparlo todo. Ahi vamos.