lunes, 30 de agosto de 2010

EDITAR, COPIAR, PEGAR...SIN COMPLEJOS.


Comparto a continuación, un post publlicado por el blog http://www.tirandoalmedio.blogspot.com/ de Gerardo Fernandez, un treslomense radicado en Capital Federal hace ya muchos años, sin que perdiera en momento alguno el contacto con sus raíces que aún conserva entre nosotros.

Gerardo es-entre otras cuestiones vinculadas a los medios-columnista del Semanario Local "Nuevas Voces" (su columna se llama "La Semana Política" y es siempre buena) un reciente emprendimiento periodístico que ha movido el tablero mediático en el distrito de Tres Lomas.

Comparto la nota porque me parece muy lúcida y aunque en sus afirmaciones suene a "sentido común", creo que en el análisis profundo , realiza un aporte real al proyecto nacional y popular que nos convoca y traza una línea de pensamiento que no debe ser minimizada en absoluto.


Gerardo la tituló: "HACIA UNA TRASNVERSALIDAD DE EMERGENCIA" y dice lo siguiente:


"Lo que está en discusión en estos días es la naturaleza misma de la alianza entre sectores civiles con militares que se apoderaron del Estado en 1976 con el fin de reconfigurar económica y políticamente al país.


Podría decirse que hasta unos años atrás el experimento funcionó como un mecanismo de relojería, llegando en los noventa a su punto máximo de esplendor, pero algo falló y entre la matanza de civiles indefensos perpetrada por el radicalismo el 19 y 20 de diciembre de 2001 y el fracaso de la alianza de Duhalde con el alfonsinismo de 2002 surgió una fuerza política que recogiendo las mejores banderas históricas del peronismo y abriéndose a otras cosmovisiones políticas está encabezando una relectura de las últimas décadas.


Ese repaso aparece como imprescindible para edificar una democracia no tutelada ni condicionada por poderes ocultos como estas empresas periodísticas que se desarrollaron al calor de las bayonetas y ahora se travisten como defensores de la libertad, el diálogo y el consenso.



Como siempre sucede en estas etapas no todos los buenos están de un lado y todos los malos de otro. Hay una fase de amontonamientos que precede a nuevas etapas donde se van filtrando y separando los componentes.


Lo importante sería no perder de vista que hay sectores del lado opositor que no pueden bajo ningún punto de vista quedar engrampados en la defensa de los negociados más tenebrosos que se consumaron en plena dictadura. Ni Ricardo Alfonsín, ni Margarita Stolbizer o Luis Juez, ni por supuesto el centroizquierda deberían tener un futuro al lado de Aguad, Pinedo o De Narváez.



Aquí se necesita una transversalidad de emergencia si es que efectivamente nos interesa edificar una democracia fuerte y una política no condicionada por los pulpos multimedia.



Si no somos capaces de tender puentes, si no usamos la inteligencia para resolver estos distanciamientos, si no recordamos obviedades tales como aquello de la contradicción principal y las secundarias estamos en el horno.



El proyecto presentado por el Ejecutivo declarar de interés público la fabricación, comercialización y distribución de pasta celulosa y de papel para diarios apunta a establecer un piso común e igualitario para todos los diarios del país y eso para nada colisiona con el tan mentado Art. 32 de la Constitución Nacional que dice:



Art. 32.- El Congreso federal no dictará leyes que restrinjan la libertad de imprenta o establezcan sobre ella la jurisdicción federal.



Lograr un avance en este sentido, discutiendo todo lo que sea necesario e incorporando lo que le falte presupondría un salto de calidad muy beneficioso para el conjunto de la sociedad. ¿Estarán los dirigentes políticos del oficialismo y los mencionados a la altura de las circunstancias?"


domingo, 29 de agosto de 2010

"LOS ARTICULOS ARGENTINOS"


A continuación comparto el discurso que la Concejal Susana Cavallero pronunció, con motivo de su presentación de apoyo desde el Concejo Deliberante de Tres Lomas para obtener el Premio Nobel de la Paz a las Abuelas de Plaza de Mayo.


Su dicurso y a pedido del autor del blog fue gentilmente cedido y los resaltados en negrita, corresponden con el subrayado del discurso escrito original.
Dijo la concejal:

"Agradezco el tratamiento sobre tables, porque no es mucho el tiempo que queda, ya que a mediados de octubre se sabrá quien es el merecedor de esta distinción y en diciembre será la entrega del premio en Oslo, donde funciona el Comité Noruego que aceptó la postulación de Abuelas.


Desde el bloque de la Unión Vecinal queremos expresar nuestro contundente apoyo a las Abuelas de Plaza de Mayo y nuestra adhesión a la postulación al Premio Nobel de la Paz, impulsado por el Senador Filmus en el Parlamento Nacional.


Y lo hacemos por el compromiso de Abuelas con la memoria y la lucha por la identidad y porque dieron ejemplo de una tarea diaria, organizada, paciente, una tarea de investigación que tuvo como reesultado la localización y restitución de la identidad de 101 nietos y que continúa luego de 33 años, desde su constitución con la misma dedicación, amor y compromiso para encontrar los 400 nietos que aún quedan en esta sociedad.


Por eso queremos que se las distinga, para que sean reconocidas en todo el mundo por su trayectoria, siempre trabajando por la paz.


Las Abuelas se han ocupado fundametnalmente del derecho a la identidad y también debemos destacar logros como:


- El "Indice de Abuelidad", que es el método específico para determinar la filiación de un niño en ausencia de sus padres a través del análisis de ADN.


- La creación del Banco Nacional de Datos Genéticos (donde figuran los mapas genéticos de familias que tienen niños desaparecidos)


- La creación de la Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad


- La recuparación de los ex Centros Clandestinos de Detención para transformarlos en espacios de la memoria.


Es destacable también el impacto de la lucha en materia de legislación sobre niñez a escala mundial y decimos esto porque la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño, la Niña y los adolescentes, aprobada el 20 de Noviembre de 1989 por la Asamblea General de las Naciones Unidas, incluye 3 artículos, directamente promovidos por las Abuelas (son los artículos 7,8 y 11) tendientes a proteger el derecho a la identidad comunmente conocidos como los "Artículos Argentinos"


Por todo esto y resalto, POR EL COMPROMISO CON LA MEMORIA Y LA LUCHA POR LA IDENTIDAD, este bloque apoya a ABUELAS DE PLAZA DE MAYO para el PREMIO NOBEL DE LA PAZ."



Fue un discurso pronunciado con fervor militante y compromiso político en la lucha por los Derechos Humanos, tratado sobre tablas y apoyado por unanimidad del cuerpo.

Para destacar, uno de sus artículos, que solicita la adhesión de otros Concejos Deliberantes de la Provincia de Buenos Aires.


Si las Abuelas de Plaza de Mayo, reciben el Nobel de la Paz, sería no solo un acto de justicia, sino también un hecho político interno para la Argentina, en momentos en que su accionar resulta torpemente criticado por los grupos dominantes, que creen que "no hay que detenerse en el pasado" y "hay que mirar para adelante".


Este tipo de proyectos, nos interrogan una y mil veces, acerca de si es posible construir un futuro mejor para las mayorías, sin anclaje en la verdad y la justicia.

sábado, 28 de agosto de 2010

NOBEL DE LA PAZ

















En la mayoría de los medios de comunicación treslomenses, ocupó casi el mismo espacio la licencia del intendente rumbo a Cartagena de Indias, que el proyecto impulsado por uno de los Concejales de la Unión Vecinal, declarando la adhesión del cuerpo a la Candidatura de la Asociación de Abuelas de Plaza de Mayo al premio Nóbel de la Paz: ambos votados por unanimidad del cuerpo.


El proyecto presentado por Susana Cavallero, integrante del Movimiento Independiente por los Derechos Humanos de Tres Lomas, peronista por convicción ideológica, sentimiento personal e historia familiar y actual concejal por la Unión Vecinal, presentó en nombre de toda su bancada el siguiente proyecto:


PROYECTO DE RESOLUCION

VISTO


La candidatura de la Asociación de Abuelas de Plaza de Mayo para el Premio Nobel de la Paz 2010 y


CONSIDERANDO


Que es meritorio el reconocimiento a las abuelas de Plaza de Mayo, por su lucha orientada a la búsqueda de todos los niños secuestrados, desaparecidos y apropiados durante la última dictadura cívico-militar que sufriera nuestro país, y a la restitución de su identidad.


Que el reclamo persistente, desde su constitución, al Estado Nacional hizo que se generen mecanismos institucionales que contribuyen a la investigación y resolución de los casos de apropiación.


Que el aporte invalorable de las Abuelas, tanto a nivel Nacional como Internacional, en la lucha por la plena vigencia del derecho a al Identidad, hizo que trascendieran a escala mundial en materia de legislación.


Que el revolucionario método específico para determinar la filiación de un niño en ausencia de sus padres a través del análisis del ADN, logró la restitución de 101 nietos.


POR ELLO EL HONORABLE CONCEJO DELIBERANTE EN USO DE SUS ATRIBUCIONES QUE LE SON PROPIAS, SANCIONA CON FUERZA DE :


RESOLUCION


Art 1: Expresar la adhesión a la Candidatura de la Asociación de Abuelas de Plaza de Mayo al premio Nobel de la Paz 2010, como reconocimiento a su nvalorable labor que desarrolan desde el año 1977.


Art 2: Invitar a los Concejos Deliberantes de los distritos de la Provincia de Buenos Aires, acompañen con su adhesión la candidatura de la Asociación de Abuelas de Plaza de Mayo, al premio Nobel de la Paz 2010, y elevar a ambas Cámaras del Parlamento Nacional copia de la misma.


Art 3: Remitir copia de la presente resolución a las Abuelas de Plaza de Mayo.


Art 4: De Forma



BLOQUE DE CONCEJALES

DE LA UNION VECINAL



El proyecto que fue leído en el recinto, fue tratado sobre tablas. Dos oradores: la concejal autora del proyecto que con su palabra lo reivindicó y amplió con claridad en muchos de sus aspectos y el del Concejal Jorge García para aprobar la iniciativa (que no hizo sin referencia alguna al tema).


Luego simplemente se levantó la mano, diez manos levantadas en la fría noche treslomenses, mientras un lacónico "Aprobado por unanimidad" lo convertía en Resolución, minutos atrás había corrido la misma suerte la solicitud de vacaciones del jefe comunal.


Para analizar, mas allá de los aspectos positivos evidentes : Los mismos concejales del oficialismo que hace un tiempo atrás se oponían con saña al proyecto de colocar los nombres de los dos desaparecidos treslomenses a un espacio verde y una calle del Barrio Plan Federal I, ahora en silencio, casi a hurtadillas, aprobaron este proyecto.


¿Lo hicieron con convencimiento ideológico? ¿Hicieron lo "políticamente correcto", tal como hoy se dice? ¿Fueron capaces de aprobarlo porque el preparado de valijas caribeñas, permitió cierto relajo político? ¿O lo hicieron convencidos, porque "una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa", tal como deslizó uno de sus miembros lejos del micrófono, pero demasiado cerca de quien escribe? (Acompañé esa sesión desde "el público", 3 personas)


¿Es que las abuelas que buscan a sus nietos-hoy hombres y mujeres de mas de 30 años- pueden ser sacadas de contexto? ¿O entre ellas y sus nietos no hay padres y madres secuestrados, torturados, desaparecidos, asesinados? ¿O como en el proyecto está la palabra "paz", fue suficiente para aceptar el tratamiento sobre tablas y levantar la mano, casi como fantasmas?


¿Es que la palabra "Paz" , se emparentaba en sus mentes con "Unión Nacional" y "Democracia", con los que reemplazaron los nombres de Carlos Corona y Hugo Medrano?


¿Es que estos valores en abstracto no implican nada y los nombres concretos refieren a militancias populares, luchas revolucionarias y entregas personales con las cuáles no estarán jamás de acuerdo ?

Para analizar.

jueves, 26 de agosto de 2010

"LLAMADA A SILENCIO, JURO VENGARSE"




Cuando frenéticamente el Multimedio acechado y sus laderos políticos, intentan demostrar la falta de relación del secuestro de Lidia Papaleo (viuda de David Graiver) y la venta de Papel Prensa, recurro a los dos libros sobre el tema, escritos por el periodista Juan Gasparini, el primero en ocuparse de esta situación.


El primero de Edicíones Grupo Zeta, titulado "El crímen de Graiver" que avanza en la historia mas conocida de la vinculación de David Graiver con la organización Montoneros.


El segundo libro del mismo autor, del Grupo Editorial Norma , mas reciente y con agregados, llamado "David Gravier. El banquero de los Montoneros".


El material cuenta como Lidia Papaleo de Graiver tuvo que enfrentar la demanda de Montoneros por el dinero que su marido había manejado desde poco después del secuestro de los Hermanos Born.

Pero en el último capítulo, titulado "Mellizas II", Gasparini da cuenta de Lidia ya secuestrada por la dictadura Cívico-Militar de 1976.


Es escalofriante. Dice lo siguiente:


"-¡Turrita¡ ¿Dónde tienen la guita? ¿A quién le pagaban los intereses? ¡Contame guacha de mierda, entre nosotros no puede haber secretos¡


Esmirriado, con cara de pájaro, cuarentón, morocho y de ojos pardos, el comisario Miguel Osvaldo Etchecolatz jadeaba encima de Lidia Graiver. Una mesa de billar doblaba en dos a la desnuda viuda de 33 años.


El victimario la aprisionaba contra la baranda profanándola por detrás. Los senos y el rostro de la mujer se aplastaban sobre el paño verde. La cercanía de la lámpara pendiente del techo encandilaba. Los quejidos esporádicos de la víctima podían interpretarse como exteriorizaciones de beatitud.


Lidia no sentía dolor ni placer. Gemía de rechazo. No participaba de la mutua sumisión con un hombre en la reciprocidad de la violencia altruista del sexo. El policía tenía los tobillos engrilletados por pantalones y calzoncillos.


Con la camisa desprendida frotaba su pecho contra su voluntad, la humillaba, una de las tantas técnicas empleadas para encorvar la resistencia de los interrogados. En su omnipotencia le demostraa que no sólo podía secuestrarla, sino también violarla. Ablandada psicológicamente Lidia deberìa allanarse a su voluntad. Al final, referiría que había pasado con los dólares de Montoneros.


-¡No sé¡ ¡Basta...basta¡...-suplicaba Lidia

-Burguesita traidora...¿Si?...¿Si?...¿Si?...


El director de investigaciones de la Policía de la Provincia de Buenos Aires imploraba una respuesta para eyacular correspondido. Llegó al clímax mordiéndole la nuca y aferrando sus largos cabellos castaños con manos torpes. En Lidia el odio explotó y bramó desaforada. El comisario percibió el aullido como manifestación del orgasmo.


-Viste putita, al principio te negabas a gozar pero acabaste como todas...


La respiración entrecortada del policía se aquietó. Los espasmos de la detenida se espaciaron. La "sala de situación del Pozo de Banfield", uno de los 340 campos de concentración de la dictadura, recobró significado para Etchecolatz.


La inmolada quedó flácida e inmóvil. Una serenidad impalpable la embargó lentamente en aquella pose ridícula; los pies descalzos sobre el parquet, las mejillas arreboladas, quebrada sobre una mesa de billar. Llamada a silencio, juró vengarse no dejándose abismar en el desaliento. Ninguna derrota sería la última"


El relato es tan tremendo como cualquiera de los que figuran en el "Nunca Mas".


¿Había vendido antes? ¿Fué secuestrada escasos 3 meses después? ¿Por qué no habló en 1984 cuando Alfonsín ofrece la reparación económica para su familia?
Sobre esto habla el multimedio y sus escribas bien pagos, sin relacionar nada, como compartimentos estáncos.


El contrato de venta-leído esta noche de Jueves en televisión ,en el programa de Paulino Rodriguez- por el autor de otro libro, llamado "Silencio y Sangre", da cuenta de una operación de venta ridícula, donde con solo U$S 7700 la operación se concretaba, dejándo el saldo para cuando "la justicia" de entonces, aprobara dicho instrumento legal, que por supuesto hizo.


Un contrato propio de aquellos que no pueden decir que no, que perdieron la autonomía, que el terror los domina, que las amenazas los paralizan.


¿Es posible pensar en el silencio de Lidia -incluso durante todos estos años de democracia-producto de lo sufrido? ¿Es imposible pensar que los primeros años de democracia-Alfonsin y Menem mediante - con las leyes de Obediencia Debida, Punto Final y los respectivos indultos, no constituían precisamente el mejor de los contextos para que esta mujer hablara? ¿Es posible que la declaración de inconstitucionalidad de estas leyes, el reanudamiento de los juicios por violación a los ddhh, la clara política en ese sentido de este gobierno, hayan "desatado" los fantasmas internos de Lidia y creado las condiciones para plantearlo aquí y ahora?

¿Con Etchecolatz en libertad, podía Lidia Papaleo de Graiver, declarar sin temor alguno, respecto a la venta forzada y seguir tranquilamente con su vida?

El Multimedio con todas sus ramificaciones y el chef de la oposición política , son a la vida de Lidia Papaleo de Graiver, lo que Etchecolatz fue en este relato; unos aprovechadores de oportunidades a cualquier precio, violadores de la integridad de las personas, secuestradores de dignidad humana y de bienes económicos, enfermos de poder que poco a poco se les diluye entre las manos.


Los ojos de Magnetto, pidiendo que firme la venta, para Lidia Papaleo, eran mas sanginarios que los del mismo Etchecolatz...y esto no es poco decir.


Me quedo con la última parte del terrible relato de Gasparini, referida a Lidia Papaleo de Graiver: "Llamada a silencio, juro vengarse, no dejándose abismar en el desaliento. Ninguna derrota, sería la última".


Y sus recientes declaraciones lo confirman.


¡Ahora la Justicia¡

miércoles, 25 de agosto de 2010

"LA HERENCIA SOCIAL Y LA HERENCIA FAMILIAR"

















Fue en San Nicolás de los Arroyos, en el norte de la provincia de Buenos Aires, lugar estratégico en su desarrollo económico: Acería , industrias que utilizan esa materia prima, corredor industrial del complejo Salto-Campana, núcleo sojero y también lugar de peregrinación para los que tienen fé, con su correspondiente vírgen y paseo turístico para los ateos y agnósticos.

Se realizó lo que en la jerga docente se llama "Cap de Cap", es decir, una nueva "Capacitación de Capacitadores", donde se reúnen los casi 900 profesores de todas las áreas y niveles de la Provincia de Buenos Aires, para escuchar los lineamientos generales y evaluar las acciones realizadas.

Fueron los días lunes 23 y martes 24, cuando "desembarcamos" todos los Equipos Técnicos Regionales y los Directores de los Centros de Investigación Educativa de la Provincia (CIEs).

El lunes durante todo el día y el martes a la tarde se trabajó por área y nivel con los respectivos coordinadores, en tanto las charlas mas sustanciosas desde el punto de vista de la Política Educativa se dieron el Lunes en horas de la tardecita y el Martes a la mañana.

El lunes en la Escuela Fray Luis Beltrán, la Directora de Educación Primaria de la Provincia, Profesora María de los Angeles Gonzalez, se refirió a las líneas que los especialistas de su dirección están trabajando con los docentes, a los efectos de lograr "empalmar" lo mejor posible los esfuerzos: cada área escuchó los ejes principales.

Después de defender la escuela pública, especialmente cuando "todas las otras instituciones desertaron de su función", refiriendose a la década de los 90 y la eclosión del 2001, dió los siguiente datos: La Provincia de Buenos Aires tiene 6400 escuelas, de las cuales 4300 son públicas. De esas, 1780 son escuelas rurales, donde 900 de ellas tienen menos de 10 alumnos (40 de ellas, solamente un alumno).

Mostró con estos datos, el profundo éxodo rural, que debido a políticas sistemáticas que han permitido la concentración de la tierra, de la producción y de la renta, dejaron al medio rural, casi casi reducido a una mirada de agronegocio, sin importar la gente que debiera formar parte de su paisaje.

En tanto, el plato fuerte fue el Martes a la mañana, cuando desde las 9 horas nos reunimos en el Teatro Municipal de la ciudad, hermosa obra arquitectónica, propia de las construcciones del Centenario, cuestión que después refrendó el Intendente del distrito, el Peronista Carignani: "Tiene una similitud con el Colón, sabemos que el intendente de esa época y el arquitecto que lo construyó viajaban a Buenos Aires a ver la construcción del Colón", dijo con orgullo.

En ese lugar fueron presentadas en pantalla gigante y con varios integrantes del equipo de capacitación en Nuevas Tecnologías, las computadoras que a la brevedad le serán entregadas a los chicos de las escuelas secundarias: realmente maravilloso, con funciones claras para interactuar entre alumnos y docentes, con un nuevo lenguaje tecnológico.

Mas tarde el Subsecretario de Educación, Licenciado Daniel Belinche, reivindicó a los presentes: "Son ustedes los compañeros que han ganado los concursos para ayudar a interpretar y aplicar la Nueva Ley de Educación y el Nuevo Diseño en cada área y nivel", planteando la falsa diferenciación, entre "formación inicial" y "capacitación", insistiendo en una formación permanente para todos los docentes, en una "formación sobre una formación", pero siempre reivindicando los saberes docentes, porque "nadie se capacita sobre algo que no sabe".

Ganó los aplausos de todos, cuando anunció la prórroga por un año de los cargos vigentes para los capacitadores y anunciando que a partir de ahora, los concursos no serán cada dos años, sino cada tres.

Toda la temática fue nuevamente tomada y reelaborada por el Ministro Profesor Mario Oporto, que dividió su discurso en dos. Una parte reivindicando la idea de realizar estos encuentros en distintos lugares de la provincia, diversos, conociendo todas las realidades. En segundo lugar abordó lo educativo, reivindicando los concursos en todas las instancias, política que "seguiremos a rajatabla" en la jurisdicción (sin titularizaciones masivas, sino con concursos transparentes)

Se refirió tambien al crecimiento de matrícula explosivo de estos últimos dos años, mostrando sus causas en dos cuestiones: la asignación universal por hijo, pero también un "contexto de crecimiento general".

Los datos fueron: Entre 2008/2009: la matricula en todos los niveles creció 101.000 alumnos. Entre 2009/2010: creció 140.000 alumnos (todo esto significa el 3 % del general).

Y fue mas profundo, porque la matrícula crece mucho más si uno la mira segmentada, dándo como ejemplo el Nivel Secundario, donde entre los sectores mas pobres y vulnerables, el crecimiento "es enorme". Son las zonas más críticas de la provincia, donde "la matrícula secundaria creció 6 veces más que en el resto de la provincia".

Conciente de lo que esto significa, Oporto instó a los presentes a "Poner toda nuestra fuerza en el aprendizaje, para que la Herencia Social, sea mucho mas fuerte que la Herencia familiar"

Otro aplauso recibió en la parte final de su discurso, cuando sostuvo: "Cuando nosotros discutimos salarios, en realidad discutimos política educativa, que nosotros la entendemos con un estado presente" (38 % del presupuesto provincial se destina a Educación).

Por último se refirió a recuperar la "autoestima profesional docente" y se despidió diciendo: "Sin poder saludarlos a todos personalmente, los saludo desde aquí".

Un discurso que tuvo-en todos los funcionarios presentes- coherencia interna, claro norte político y realismo territorial, sin perder por un instante, la mirada comprometida, esforzada y utópica que debe caracterizar el accionar docente.

sábado, 21 de agosto de 2010

¡DUELE¡: CUARTO MENGUANTE





















Nunca nos pusimos de acuerdo si tenía once o doce años. Era una pointier que criamos de cachorra, cuando "Arito" Gonzalez nos la regaló para los chicos.

Perdicera nata, como indica su raza, supo acompañarme algunos domingos al campo, de tranco rápido y nariz al suelo, costaba alcanzarla.

Pelaje corto y carácter dulce, buena con los chicos, al punto de dejarse cabalgar sin chistar.

Dueña del patio, celosa guardiana sin morder jamás, merodeadora de vecinos que también ayudaban con su dieta.

Durante todo el año y especialmente en primavera y verano, cuando el mate salía afuera, ella, como marcando una solidaridad de género, simplemente se echaba al lado de Titi, sólo cerca de ella, al alcance de su mano, observando el ir y venir del amargo, como compartiendo el momento.

¡Mujeres se entienden ¡, diriamos humanizándola demasiado.

Hace unos meses que tenía una compañera, oriunda de La Plata, donde los chicos la habían rescatado del mal trato y en la especial Plaza Italia la "sacaron de la calle", para ocupar el departamento primero y adueñarse de Tres Lomas después: Empanada se llama la recién llegada, cachorra con comportamientos de cachorro, hostigaba con su juventud a nuestra "vieja" perra perdicera, obligándola a juegos que si bien la mantenían en forma, era evidente que la agotaban.

Las dos compartieron un buen tiempo y este verano la familia fue de nueve miembros.

Veinte horas de hoy sábado, acceso Belgrano, el auto salía del pueblo demasiado fuerte, ella se cruzó y todo terminó ràpidamente, casi sin darnos cuenta, caminábamos con ambas y la escena quedará dolorosamente guardada en la memoria, casi para no compartirla, no hace falta.


Los chicos fueron avisados, los más grandes se comunicaron por teléfono haciendo saber sus sentimientos y los mas chiquitos no se resignan. Facundo de diez, le hará un dibujo para recordarla, justo en el tapial al lado de donde la enterramos, en el patio de casa.

Te vamos a extrañar Luna. Ese era tu nombre.

jueves, 19 de agosto de 2010

CRISTINA: "SE DIO VUELTA LA TABA"



















Algunos la critican por soberbia.


Soberbio fue el discurso que en el día de ayer, Cristina pronunció-construyó en el 126 Aniversario de la Bolsa de Comercio de Rosario.
Solo Canal 7 y Canal Rural lo pasaron en vivo.


Fue una máquina de dar números y porcentajes, no en abstracto, sino que cada cifra tenía un sentido, promovía un pensamiento, desafiaba agoreros, una verdadera clase de economía política o de política económica, como usted quiera llamarle.


Comencé a anotar las cifras, pero rápidamente me rebasó y sólo me alcanzó para algunas de las frases textuales, pero eran todas importantes y me costaba realizar el ejercicio de jerarquizar las mas destacadas.


Con algunas lo logré (lo mas parecido posible, por eso evito el encomillado) :


- Hemos tenido un crecimiento sostenido a altas tasas, el más grande en 200 años de historia, acompañado por tasas de inclusión importantes y de desempleo menor de un dígito.


- Tenemos el salario mìnimo, vital y móvil, más importante de toda Latinoamerica.


- Después de China, fuimos el país que mas medidas fiscales ha tomado en plena crisis.


- El 2010 hubiera sido impensable si el año pasado no hubiéramos intervenido fuertemente desde el estado


- En los últimos 12 meses, la Argentina creció al 9 %.


- Los derechos de exportación, no son un castido a un sector, sino un instrumento de la política económica.


- El sector granario primario aporto en el 2008 el 28 %, al igual que el petróleo. La industria sólo el 8 %

- Nos preparamos para las 100 millones de toneladas de granos


- Me gustaría una economía donde fuera la industra la que pagara más, como en Estados Unidos o en Francia.


- Hemos destinado ya, 100 millones de dólares para la hidrovía e inauguramos la autopista Rosario-Córdoba, obra emblemática para estos polos de desarrollo.


- En el sector granario primario hay una gran evasión impositiva, que nos obliga a retenciones, porque allí sí hay sólo una salida: la aduana.


- Hoy la taba se ha dado vuelta, porque durante años los términos del intercambio nos fueron desfavorable y hoy esto ha cambiado.


- Aparecieron los gigantes como China y como India, los gigantes asiáticos, cuyos pueblos quieren comer y los que se acostumbran a hacerlo, después no se resignan.


-Hablo en números porque este es un lugar de números. Yo soy una política, pero todos los que están sentado acá, si de algo saben es de números.



Casi al final, dió un ejemplo de porqué las retenciones y no el "impuesto a las ganancias", mostrando el alto grado de informalidad del sector granario primario (la trampa impositiva).


Dijo: "Supongamos que una empresa que se dedica a los granos, facturó como corresponde todo, es decir que no hay nada en negro (RISAS EN EL AUDITORIO)...claro, nos reímos, si esto sucediera en Estados Unidos va preso el que negrea y el que se ríe también".



Habló sin papel, con cifras variadas (toneladas, millones de dolares, millones de pesos, porcentajes, índices, etc) y fundamentalmente presentó un discurso que da cuenta de un proyecto político posible. Justo lo que la oposición no tiene. Soberbia.

miércoles, 18 de agosto de 2010

SAN MARTIN: ¿QUIEN HARA LOS ZAPATOS Y EL PAN?




¿Dónde están los negros que entraron por miles en el Virreinato del Río de la Plata?. ¿Dónde los que se quedaron con las familias aristocráticas de Buenos Aires o Córdoba?



Sin intentar explicaciones monocausales, reproduzco carta (12 de Mayo de 1816), del “Gobernador Intendente de la Provincia de Cuyo, Coronel Mayor José de San Martin” al diputado Godoy Cruz que estaba participando en el Congreso de Tucumán.

Escribía San Martín:

“Nuestras Provincias (que se llaman bajas), se hallan en un estado de escasez de brazos que ya pocos podrán suministrar: las campañas están llenas de desertores, de los que no se sacará ningún partido y sí el de introducir la anarquía, en el momento que un hombre osado, o díscolo, quiera ponerse a su frente: los ejemplos son demasiado recientes para que lo dudemos…


El mejor soldado de infantería que tenemos son los negros y mulatos; los de estas Provincias no son aptos sino para caballería (quiero decir los blancos), por esta razón…no hay mas arbitrio que el de echar mano de los esclavos…¿Y quién hace zapatos, me dirá usted?.

Andemos con ojotas; más vale esto que nos cuelguen, y pero que esto, el perder el honor nacional; y el pan ¿quién lo hace en Buenos Aires?, las mujeres y si no, comamos carne solamente: amigo mío, si queremos salvarnos es preciso grandes sacrificios.

Ya dejo expuesto que la infantería debe componerse de los esclavos y libertos, y aún la artillería, todos los demás soldados blancos de infantería en el día deben llenar los regimientos de caballería: Usted dirá que ésta es una resolución propia de un sargentón puramente despótico; tiene Usted razón…

¿Se puede simplificar la historia? ¿Héroes de bronce u hombres en contexto?

¿El "libertador" mandaba a los negros como "cabeza de turco", primera línea de combate?


¡¡Total eran esclavos¡¡


¿Lo hacía porqué nadie reclamaría la muerte de un esclavo?


¿Porqué destinaba a los "blancos" a la caballería? ¿Entrarían en combate mas tarde y presuponía un riesgo menor? ¿Eran tropas de "elite" a proteger o su mayor protección era precisamente el color de la piel?


Los negros esclavos fueron la infantería, los exterminados, sin capacidad posterior de protesta. Después no pudieron siquiera armar un Centro de Ex-Combatientes. No hacía falta.

martes, 17 de agosto de 2010

SAN MARTIN: MASCANDO AJOS


Haciendo un trabajo con docentes acerca del 17 de Agosto (dia de la muerte de San Martín), veíamos la necesidad de la escuela de contar con efemérides mensuales, que en su carácter, precisamente "efímero" (de un día), impiden la comprensión del proceso iniciado con la Revolución de Mayo y que tiene su continuación en las Guerras de la Independencia.



Hay 4 fechas que refieren a este proceso: 25 de Mayo; 20 de Junio; 9 de Julio y 17 de Agosto.

Como vemos (Mayo, Junio, Julio y Agosto responden a esta lógica), pero dos de esas fechas no ayudan demasiado: 20 de Junio, muerte de Belgrano y 17 de Agosto, muerte de San Martín.



Es que Belgrano creó la Bandera como acto de identidad en Febrero y San Martín cruzó los Andes en Enero y como no hay clases, pues las muertes intentan darle continuidad al proceso que de otra forma pierde su línea de tiempo.


Pero es preocupante como los docentes quedan presos solo de las muertes , sin advertir que lo que intentan las efemérides a través de su cronología mensual es comprender mejor este "Ciclo de la Patria".


También me volví a encontrar con un texto muy lindo que intenta mostrar específicamente lo que se quiere destacar cuando se "conmemora" el 17 de Agosto.

Pertence a la colección "Libros del Quirquincho", se titula "Los Tiempos de San Martín" y elijo para comparti con ustedes el comienzo del capítulo llamado "El Gran Cruce".


Dice lo siguiente:


"El cruce de Los Andes fue una gran hazaña, pero también una obra de arte, algo minuciosa y delicadamente preparado hasta en sus menores detalles.

Durante los meses previos, San Martín organizó una labor de lo que hoy se llama "inteligencia" y que él llamaba "guerra de zapa".


Se trataba de reunir toda la información posible acerca de la situación y de los movimientos de los realistas. Para eso contaba con la ayuda de los patriotas chilenos, oprimidos por el sangriento gobierno de los españoles.


Pero la "guerra de zapa", no sólo consistía en conseguir información, sino también en hacer circular información falsa para confundir al enemigo.

San Martín se encaragaba de que saliesen del campamento noticias falsas acerca de sus movimientos porque sabía que los indios de la zona se encargarían de hacérselas llegar a los españoles de Chile.


Para que el enemigo no pudiese saber con anticipación dónde sería el combate, dividió al ejército en cinco columnas.

El ejército español, mal informado, se concentró en el sur, por donde sólo cruzó una pequeña columna comandada por el chileno Ramón Freire.


Las dos columnas principales-la que comandaba Las Heras y la que comandaba Soler- cruzaron en enero de 1817, la primera por Los Patos y la otra por Uspallata.

El 2 de febrero, las dos se unieron en la cuesta de Chacabuco para enfrentarse con 3000 realistas al mando del general Osorio.


Fue una gran victoria. Los realistas dejaron en el campo de batalla 500 muertos y 600 prisioneros, entre ellos el propio Virrey, Marcó del Pont.

Pocos días después los vencedores entraban en Santiago y elegían como Director Supremo a Bernardo de O´Higgins, un conocido patriota chileno y colaborador cercano de San Martin"


El texto es bueno, porque sin ser complejo no simplifica lo sucedido. Un docente que pueda narrar esta etapa de información falseada por ejemplo, estará abordando un problema interesante, que precisamente no abundan a la hora de plantear temáticas históricas, que presas en los manuales oportunistas, solamente aburren.


En síntesis: las muertes de Belgrano y San Martín, responden a la necesidad escolar de dar continuidad al proceso, donde precisamente son sus acciones EN VIDA las que permiten comprenderlo en toda su riqueza.


Hay que hacerlos volver a la lucha, sacarlos de la muerte y ponerlos en el centro de la escena, en este caso con un San Martín que sabía de táctica y estrategia militar y que programó un cruce de Los Andes inédito, a 3.200 metros de altura promedio, tardando 21 días, basado en las aguadas difíciles de encontrar en plena cordillera, llevando el alimento para todos sus soldados y animales, permitiendo casi un litro de aguardiente por día y por soldado para dar ánimos y obligando a mascar ajos para evitar el "soroche" o apunamiento.

lunes, 16 de agosto de 2010

"EL LION NO PERDONA"














Desde el Oeste Arenoso en la Provincia de Buenos Aires hasta el Valle del Río Negro, cruzando la provincia de La Pampa, parte de su caldenal (únicos montes de ese tipo en el mundo) y adentrándose en la meseta patagónica, de arbustos achaparrados y espinosos.

Unos 600 km de viaje, donde casi 400 tienen estas últimas características, hasta que de pronto, desde "las bardas" que lo rodean, aparece General Roca, el epicentro del Alto Valle de exquisitas peras y manzanas de exportación, fortín emblemático en la "gloriosa Campaña al Desierto" del general llamado "Argentino".


Cuando uno cruza este "desierto", parte indisoluble de la extensa diagonál árida de la Argentina, se comprende la potencia del modelo Agroexportador cimentado durante la generación del 80 e intentado reciclar desde la última dictadura cívico-militar hasta el presente.


La Argentina "moderna" se estructuró sobre sus puertos, fundamentalmente el de Buenos Aires y sobre la base de la agroexportación, dejando al resto del país, librado a su suerte.

El "interior" que muchos visualizan como un todo homogéneo, es en realidad, una suma de regiones, de espacios naturalmente diferenciados, valorizados en distintos momentos históricos.


Así se ha tomado como "normal y natural" que el mayor desarrollo relativo y la mayor concentración de riqueza y poder se produzcan en la Pampa Húmeda , porque es allí donde las condicionantes naturales posibilitan una vida mas activa.

Es decir, casi todo el resto del país es árido y semiárido, como el desierto que describí y por lo tanto "condenado", aunque hay ejemplos mundiales que desmienten esta concepción tan alejada de las desiciones políticas.


La relación entre esta Pampa Húmeda y "el Interior" ha sido tomado como sana y en realidad es una relación enferma, en la que uno de los elementos ha crecido a expensas del otro y ha creado una relación altamente dependiente y extremadamente perjudicial para la nación como un todo.

Basta ver las enormes columnas que trasladan energía, o la bonita represa "Casa de Piedra" que embalsa al Río Colorado con el mismo fin.



Ezequiel Martinez Estrada, en su libro "La Cabeza de Goliat" trata de recalcar la importancia de conocer las causas del estancamiento de estas regiones diciendo: "..en vez de preguntarse como hasta ahora por qué ha crecido fenomenalmente su cabeza de virreina, debemos preguntarnos por qué el cuerpo ha quedado exánime. Empezamos a darnos cuenta que no era la cabeza demasiado grande, sino el cuerpo entero mal nutrido y peor desarrollado. La cabeza cupaba la sangre del cuerpo"


No intento con estas apreciaciones avalar las lógicas "Mesaenlacistas" de una defensa hipócrita del interior, porque también debemos reconocer, que Buenos Aires como cabeza de la Pampa Húmeda, alberga en sus cordones periféricos, los bolsones de pobreza mas dolientes de nuestro país.
Simplemente hablo de lo que sentí en estos días: hasta Miguel Riglos en La Pampa es Pampa Húmeda, luego aparece el Caldenal hasta General Acha y unos kilómetros mas adelante "el desierto" de alpatacos, olivillos y jarillas y en las orillas de esos campos ásperos, donde los dueños privados hacen buenos negocios con vacas de cría con poca carga animal por hectárea y pariciones seguras, algunos peoncitos "chiveros", con sus cabritas que deben encerrar "por el puma...vio don...es que el lión no perdona".


Por su parte, el Parque "Liuhel Calel" muestra guanacos, ñandúes y liebres maras, los verdaderos autóctonos, todos protegidos. Los hombres y mujeres humildes de la región, no tienen parque protector y las cuevas de las manos que se pueden observar en su fondo de vertientes dulces, dan cuenta del destino de los pueblos originarios.
Los paisanos del lugar, en ranchitos de adobe y un ford falcon que gasta 1litro 200 por legua, ven pasar las columnas de alta tensión mientras ellos se proveen de una pantallita solar para garantizar las actividades nocturnas básicas.



Y una vez en General Roca, otra vez el oasis que cada vez aparece menos regional, cada vez mas parecido a las capitales (aunque no lo sea) de cualquier provincia, con enormes supermercados, especies de "no lugares", sin identidad ni historia ni sentimientos que vinculen a los pobladores con el "exitoso emprendimiento".


Pero allí están, como haciendo visible en forma brutal, una sociedad a dos velocidades, los que creen que la vida se puede comprar en un supermercado y los que pueden tener una mirada mas crítica, especialmente después de cruzar un desierto construido socialmente.

martes, 10 de agosto de 2010

LA ESMA Y LOS DERECHOS HUMANOS


























Ayer lunes 9 de Agosto participé de una Capacitación Docente perteneciente al programa "Jóvenes y Memoria" junto a cientos de docentes de Escuelas Secundarias de la Provincia de Buenos Aires, bajo la organización de la Comisión por la Memoria con sede en La Plata.

Sólo que esta vez, el lugar elegido fue la ESMA (Escuela de Mecánica de la Armada) en la Ciudad de Buenos Aires (Libertador al 8200), uno de los Centros Clandestinos mas horrorosos de la última dictadura cívico-militar, donde albergaron entre 3000 y 4500 detenidos entre 1976/79.

La jornada no tuvo desperdicio, no sólo por la visita al lugar, sino fundamentalmente por la construcción en ese ámbito del dolor, del "Centro Cultural Haroldo Conti. Espacio de la Memoria, la promoción y la defensa de los Derechos Humanos".

A las 10 horas, una conferencia magistral del Dr Daniel James abordó la temática: "Historia oral e Historias de vida". Este Inglés que se radicó en Berisso, al que caracterizo como la "cuna del Peronismo", contó lisa y llanamente su experiencia de entrevistar a una activista junto a Cipriano Reyes de la movilización del 17 de Octubre y su experiencia sindical previa y posterior.
De allí su libro "Doña María". Fluido, didáctico, provocativo, inspirador, la conferencia fue aplaudida a rabiar y cada pregunta que realizabamos los docentes, era una nueva lección para la tarea del programa: Buscar en nuestros enclaves locales, las viejas violaciones a los DDHH y también las formas actuales en que se manifiesta.

Luego del almuerzo, a las 14 horas, la jornada permitía una elección entre tres talleres simultáneos, donde había un momento teórico fuerte y luego un intercambio entre los proyectos que estabamos trabajando en nuestras escuelas.

Los talleres eran: "El impacto de las transformaciones económicas". A cargo de la Dra Victoria Basualdo, Valeria Snitcofsky, Florencia Rodriguez e Ivonne Barragán; "Pensar Malvinas" A cargo del equipo de Investigación y Enseñanza y "Taller de Realización Audiovisual" a cargo del equipo de Investigación y Enseñanza Técnica.

A las 14,30 horas, se podía elegir entre otros tres talleres: "Pensar el terrorismo de estado"; "Pobreza y exclusión" a cargo de la Dra Susana Ortale y nuevamente el Taller de Realización Audiovisual.

Interesante el armado de la capacitación, con momentos en común y luego con las especificidades que permitían enriquecer el encuadre de los proyectos que se están trabajando concretamente en cada escuela.

En mi caso elegí la temática del Impacto de las transformaciones económicas y el de Pobreza y Exclusión, ya que el trabajo que coordino junto a los docentes Mario Barrio y Anibal Prienza, pertenece al CEPT N7 y trabaja sobre las consecuencias del avance de la agricultura en nuestra zona de influencia y su impacto en el derecho al trabajo.

Este trabajo se presentará en el mes de Noviembre en Chapadmalal, con forma de video documental que es el formato seleccionado por los chicos, pero teniendo en claro, que tan importante como ese soporte, es el proceso completo de investigación.

Tres Lomas se presenta con dos proyectos más, uno sobre la desaparición y el reciente hallazgo de los restos de Hugo José Medrano y otro sobre la temática de Malvinas.

Cuando llegó la tardecita, saliendo del Centro Cultural, haciendo algunas llamadas por teléfono, caminando por el predio, con los altos árboles que daban un toque sombrío a la ESMA, con una capilla abierta en el fondo de una de sus calles, pensé en la frase que Eduardo Jozami pronunció cuando nos dió la bienvenida: "¿Se puede hacer poesía, después de Auschwitz?"

Y él contestó por todos los presentes: "Nosotros creemos que sí".

jueves, 5 de agosto de 2010

¿"DECALOGO DE LA ESPERANZA"?

















Bajo el pomposo título de "Decálogo de la esperanza" se colocó una cápsula de bronce en el cierre de la Sociedad Rural Argentina con la leyenda "Mensaje para las futuras generaciones 2010-2110"


Allí en distintos formatos se colocaron las portadas de La Nación y Clarín de ese día, cuestiones relacionadas al conflicto de la 125 y copias del programa institucional de la entidad de los megaproductores.


¿Qué pensarán las generaciones dirigenciales ruralistas del Tricentenario? ¿Habrán cambiado sumirada sobre el proyecto de país? ¿Habrán triunfado en el modelo de exclusión que en la acción explicitan? ¿Sentirán verguenza de Biolcati y sus posiciones actuales?.


Al respecto, me interesa rescatar, no precisamente los "diez mandamientos" que el hombre dueño de las calles públicas deja como un padrenuestro, sino algunos párrafos de su discurso previo.


Dijo Biolcati:


" Hoy somos cada vez más los que pensamos que el Planeta no debe ser un objeto de dominio sino un bien admirado y cuidado. La tierra nos ha sido dada como una ofrenda y no como materia de despótica posesión. La hemos recibido para ennoblecernos, ennobleciéndola, generación tras generación..."


Raras palabras en boca del dirigente aliado al paquete tecnológico de la Multinacional del Glifosato y la semilla transgénica, paquete que produjo una ruptura en nuestra propia soberanía alimentaria, alineando la producción con las necesidades de un mercado internacional despótico y despreocupado por la suerte del planeta.


Tampoco la tierra les fue dada como "ofrenda", al contrario, la tierra de la Sociedad Rural Argentina estuvo, está y estará manchada de sangre, producto del despojo de los pueblos originarios, la persecución y utilización del gaucho y la explotación de los chacareros arrendatarios.


La "generación Biolcati" y otras más jóvenes, aún no muestran síntomas de autocrítica en cuanto al rol que tienen que jugar en el país, dando el ejemplo de desprendimiento por ser precisamente los que mas tienen.


Dijo también:


" En el mundo se han consumido millones de hctáreas de bosques, pero también se han forestado millones de hectáreas nuevas. "



Cuestionable este concepto desde todo punto de vista, tanto histórico como coyuntural. En primer lugar porque en el Chaco, Formosa, Norte de Santa Fé, se han desforestado millones de hectáreas de bosques nativos, como verdadera "piel desollada" (al decir de Eduardo Galeano), con lógica de Pampa Húmeda, para sembrar soja, rompiendo con la biodiversidad de un bosque rico, "pueblos de árboles" que ahora se redujeron dramáticamente en su extensión.


Sì es cierto que se han forestado millones de hectáreas nuevas, pero como plantaciones madereras, verdaderos árboles militarizados, con lógica industrial, todos iguales, como un ejército que espera ser disciplinado por la sierra que llegará inexorablemente: bosques para madera rápida donde ya "no cantan los pájaros".


¿No sabe el dirigente que estas nuevas plantaciones madereras de exportación (con la misma lógica conque inundaron de soja la pampa húmeda) no resuelven ningún problema ecológic, sino que agrava todos?


Finalmente agregó:


"Pero también somos nosotros, los hombres, quienes hemos duplicado, cuadruplicado y quintuplicado la producción de alimentos y hemos entendido impostergable la necesidad de mejorar la calidad material y cultural de los escenarios que habitamos"


Esto es interesante. Es cierto que la Argentina produce alimentos para 300 millones, pero la realidad es que todavía no somos capaces de garantizar la alimentación de los 40 millones que somos. ¿ Qué imagina el dirigente cuando explica a los "escenarios que habitamos"? ¿Está la gente dentro de ellos? ¿Están los pequeños propietarios, los trabajadores rurales, los campesinos del norte, los pueblos originarios, los pueblitos que desaparecen?


En fin, mientras tomaba nota de estas cuestiones, el zapping me llevó al Canal Rural, donde se procedía a la venta del "Gran Campeón Brangus" (Cruza de una raza Indica-Brahaman- y una Inglesa-Aberdeen Angus) y el precio fue de $ 235.000.


Cuando escuché este precio no pude dejar de pensar en los 900.000 peones rurales "en negro" o en los $1300 de bolsillo que se llevan los que tienen la suerte de estar "blanqueados".


Ojalá que en el 2110, a los dirigentes ruralistas que les toque abrir la "cápsula" les pese lo actuado en el Bicentenario, ojalá sientan su responsabilidad de otra manera, ojalá sean menos egoístas, ojalá comprendan que no habrá "decálogo de la esperanza" si no cambian a tiempo.

miércoles, 4 de agosto de 2010

"ELLOS Y NOSOTROS"










En el último nùmero de la revista mensual “Es lo que hay” se me pidió-como lo hago habitualmente-una columna de opiniòn respecto al tema EDUCACION.


En esta ocasión decidí poder expresar algunos conceptos que de alguna manera creo que atraviesan el reciente debate instalado en la sociedad treslomense respecto a la Educación Secundaria (entiendo este tema en forma integral y no como una expresión puntual de la coyuntura).


De acuerdo a este convencimiento, produje para la revista la siguiente nota que ahora comparto con los lectores del blog.

“ELLOS Y NOSOTROS”.

A partir de la Nueva Ley de Educación Nacional y su correlato en la Provincia de Buenos Aires, la escuela media se convirtió en obligatoria para todos los adolescentes y jóvenes.
Esto es así y más allá de la idea “igualitarista” que siempre se declama, sigue siendo hoy, el gran desafío de esa escuela, convertir el discurso en realidad.


Es que no basta con “abrir las puertas” del nivel medio, sino que es necesario interrogarnos también sobre lo que pasa en el interior de la misma, sobre algunas de nuestras prácticas y concepciones.


Es contundente el aumento de matrícula y también que el mismo se produjo fundamentalmente en los sectores mas vulnerables de la sociedad.


Hoy a las escuelas secundarias acceden chicos que provienen de hogares con menos experiencia escolar, golpeados por sucesivas crisis pero que aún encuentran “ese” lugar como uno de resistencia y crecimiento personal.


Por otro lado, durante todo este tiempo, perduró en otros sectores la sensación de “pertenecer” a un grupo definido y selecto y esa pertenencia les permitía acceder a una formación que daba cierto “espíritu” e identidad a sus actores.


Esta noción de educar para la distinción y la jerarquía social se mantiene todavía en “la cabeza” de muchos sectores importantes dentro de las escuelas.
Entonces tenemos que las aulas se poblaron de alumnos que ya no pertenecen a un solo sector de la sociedad y es precisamente en las escuelas públicas donde más se siente el efecto de estos nuevos sectores, cuestión que no sucede en las escuelas privadas. Pero en el caso de Tres Lomas, no hablamos de escuelas “privadas” porque no las hay. ¿Quizás esté haciendo falta crear una?


Estos nuevos sectores que han ingresado a las escuelas secundarias públicas, son vistos muchas veces en términos de “carencias”, no solo económicas sino culturales y afectivas. Por eso se produce-como elemento reiterado- la crítica a las familias de los alumnos , que parecen representar, para la mayor parte de los directivos, el orígen de todos los “males”, mostrando una mirada deformadamente “antropológica”, donde se “naturalizan” los distintos niveles de conocimiento que los chicos “pueden alcanzar” o “no pueden”, como producto inexorable de su orígen social.


También critican el “asistencialismo” y aunque lo aceptan, la sensación es que en el fondo se lo hace con desprecio y sin otorgar dignidad alguna al acto de equidad que supone.


Existe aún hoy en muchos docentes y directivos, una percepción del ámbito escolar que podría simplificarse así: Están “ellos” y estamos “nosotros”.


Ellos” son los adolescentes y jóvenes que antes no estudiaban y sus familias; “Nosotros” somos los adultos, docentes y directivos.


O también podría leerse así: “Ellos” son los recién arribados; “Nosotros” somos los que ya estabamos aquí.


E incluso así: “Ellos” son los que tienen códigos diferentes, valores distintos, disposiciones y modales “incomprensibles” ; “Nosotros” los que creemos en un “modelo de familia ideal” con códigos y valores que la distinguen, previsibles y “normales”


O así: “Ellos” son los extranjeros pedagógicos que molestan ; “Nosotros” la patria que “quiere estudiar” tranquila.


¿Hasta qué punto, esta diferenciación instalada, no reproduce en la escuela lo que ha sucedido durante las últimas décadas del neoliberalismo? ¿La vara de la “normalidad” no profundiza la desigualdad escolar? ¿Cuánto hay de reproducción de las desigualdades sociales y cuánto de producción propia de las escuelas medias?


La respuesta no es simple, pero creo que se puede volver a fortalecer un espacio común que entrelace las experiencias escolares de alumnos y docentes, contruyendo cotidianamente un lugar donde el discurso tenga significado para todos los actores de la educación, terminando con el “ellos” y el “nosotros” y especialmente una de las formas en que estas cosas suelen resolverse: los que quedan “adentro” y los que son enviados “afuera”.


Si la escuela pública media hace eso, estará dando la gran pelea contra la fragmentación social y estará entusiasmando a todos sus integrantes para la gran aventura de “vivir con otros” que no estén condenados a ser eternamente desiguales.

domingo, 1 de agosto de 2010

"ESTOS APROVECHADOS PATRIOTAS"
















Las palabras del Presidente de la Sociedad Rural Argentina, Hugo Biolcati (el mismo que "anexó" dos calles a su estancia "La Dorita" de 7000 hectáreas en Carlos Casares), promovieron algunas reflexiones en distintos programas de radio y televisión o en notas de diarios, acerca del "orígen" de las tierras de los poderosos.

La frase del discurso de Biolcati, sobre que "los gobiernos pasan, pero la tierra queda" constituye una interpretación forzada sobre el eterno tema del orígen de la patria. Está claro que el hombre cree que EL es la tierra y por lo tanto, pensará "quedar", en tanto el proyecto en marcha de quienes hoy gobiernan "pasará".

La brutalidad de la frase hizo que recordara un libro de los 70, publicado en tres tomos: "Historia Crítica de los Partidos Políticos Argentinos" de Rodolfo Puigross, un intelectual de izquierda que visualizó con claridad la opción del Peronismo como revolución posible en la Argentina del Siglo XX.

Comparto a continuación lo que sostiene el escritor, respecto al "orígen" de la propiedad de las tierras en nuestro país.


"Ciento cincuenta y cuatro personas, que nunca colonizaron, recibieron porque sí, sin el menor justificativo, 2.828.317 hectáreas. De estas 154 peronas, 70 eran militares de alta graduación (20 generales, 38 coroneles, 10 tenientes coroneles, 2 mayores) que obtuvieron hasta el año 1896 trescientas once leguas, o sea ochocientas cuarenta mil hectáreas. Todo ello, aparte de las donaciones que les fueron hechas por la ley de primios militares del año 1885.

Por esta ley, del 5 de setiembre de 1885, se premiaba a los militares que habían intervenido en la conquista de tierra adentro, la conquista del desierto por la expedición del general Roca (1879), con campos de magnitud así escalonada: a los herederos de Adolfo Alsina, 15.000 hectáreas; a cada jefe de frontera, 8.000; a cada jefe de batallòn o regimiento: 5.000; a los sargentos mayores de fronteras, 4.000; a los capitanes y ayudantes mayores de regimiento o batallón, 2.500; a los tenientes primeros y segundos de batallon o regimiento, 2.000; a los sub tenientes, alféreces, abanderados, portaestandartes y todo oficial de las planas mayores de fronteras, 1.500, y a las tropas bonos de CIEN hectáreas.

Los bonos entregados a soldados y civiles se negociaron a 20 centavos la hectáreas (a veces por una demajuana de vino o una compra en la pulpería) y fueron ràpidamente acaparados por especuladores.

Cuando estos aprovechados patriotas tuvieron reunida toda la cantidad de bonos que pudieron acaparar, se presentaron al gobierno relcamando la ubicación. Y el gobierno, solícito, los autorizó a ubicarse donde mejor les pareciera. Hechas las mensuras correspondientes, resultó que el Estado se desprendía en favor de 541 personas de toda esta tierra.

Desde 1876 hasta 1893 se entregaron 41.787.000 hectàreas a familias de abolengo, los favoritos del gobierno y los militares, en algunos casos gratuitamente y en otros a precios irrisorios"


Estos datos, seguramente contextualizan mejor la frase de Biolcati. Ellos no "son la tierra", sino solamente sus espúreos dueños surgidos de matanzas de pueblos originarios, sofocamiento de caudillos populares y explotación de chacareros arrendatarios.

Lástima que esta conciencia, que hoy debiera representar Federación Agraria Argentina que "aró en el mar durante mucho tiempo" , hoy quede librada a la memoria ciudadana, que inexorablemente debemos mantener viva, porque mas que nunca nos habla de lo cotidiano: una Sociedad Rural Argentina, que pese a mostrar "tecnología de punta" a nivel genético y con la maquinaria expuesta, en sus mentes no logran avanzar ni un solo centímetro, es más, esta dirigencia volvería a comprar los "bonos patrióticos" para financiar la "Campaña al Desierto" de Roca y aplaudiría su entrada triunfal a su predio.