viernes, 31 de julio de 2009

CONFESION DE UN ROBO: "LA HISTORIA ES UNA PUTA"






















Villa Ventana está a 12 km de Sierra de la Ventana, es un pequeño valle entre sierras, muy arbolado, poblado de cabañas, nuevas y de viejos pobladores, una mezcla interesante. En este final de Julio nevó como nunca antes , y ese “tajo” de bosque , rodeado por un arroyo paradisíaco se convirtió en un pequeño freezer natural. La cabaña era cómoda, típica, con entrepiso para cama matrimonial y los dos pibes que acompañaron abajo: los dueños de la tele.



Cuando llega la noche, la gente se “guarda” y las cocinas, salamandras y hogares, comienzan a blanquear el cielo con su estela, garantía de un calor distinto, ni mejor ni peor, solo distinto.
A esa hora me atacaba una especie de comezón de banda ancha , sin internet, sin blog y encima no había llevado ningún libro y los diarios no son fáciles de conseguir, salvo que uno se traslade y uno en esos lugares, lo que menos tiene ganas de hacer es eso, trasladarse.
Así que revisé con fruición la cabaña de nuestra amiga común; “Clarisa tiene que haber dejado algo para leer por acá, o Claudio su esposo” – pensé- sus perfiles indican eso, algo debian haber guardado para ocasiones como esa.
Y así fue, no fue simple encontrar el lugar, en una repisita de la cocina me encontre con “la biblioteca”, nunca me pareció tan completa.



De todo un poco: las infaltables “Selecciones” para un público variado; “El grupo de los 8 contra la corrupción. La Carpa de Alí Baba” para recordar los pocos progresistas del momento ; “Mirada de Narradores y Poetas de Mar del Plata” y “Romancero Gitano” para las almas que suspiran ; “Extos para Pensar la Realidad. Adonde se fueron todos” para una intelectualidad sin definición precisa; “Bioética, Aborto y Eutanasia” para quien sabe quien; “Locuras de Isidoro: Un fraile sorpresa” creo que para el padre Grassi; un Corin Tellado “Has jugado con Fuego” para los que aún nos quemamos ; “El patito feo” para los muy chiquitos; y pegadito a él una respuesta política al título anterior: “Menem. La Vida Privada” de Olga Wornat. En el final dos libros que me tuvieron en duda: el primero se llama “Conspiración en la Red. Detectives de Internet”; el otro es un clásico que no había leído: “La Novela de Perón” de Tomas Eloy Martinez.


Elegí el último y me fascinó. Pero primero lo primero. Debo confesar antes de seguir.
Nobleza obliga, me he robado el libro , porque no lo terminé y las cincuenta hojas que quedaban, bien valían la maniobra planificada para que el volúmen viajara a Tres Lomas y lejos de los anaqueles con saquitos de té y cucharitas.
Cuando sus dueños visiten estos pagos , lo devolveré como corresponde y serán recompensados con algunas cervezas.
Aunque pensandolo bien, dicen que un libro no es del que lo escribe o lo compra, sino del que lo lee. ¿Lo leyeron?. Si la respuesta es no, ni se les ocurra reclamarlo.






Comparto-ahora sí- un párrafo del libro de Tomás Eloy Martinez con los lectores del blog , es un diálogo imaginario ocurrido en España entre José López Rega y Juan Domingo Perón. Están hablando del golpe a Hipólito Yrigoyen.
Arranca “lopecito” : “ Por un lado usted dice que fue de los primeros en unirse al golpe. Por el otro, no queda en claro si fue revolucionario por voluntad o por casualidad, si el presidente Yrigoyen le merecía compasión o respeto. He sabido también que Martinez amenaza con publicar una foto que le tomaron a usted el 6 de setiembre de 1930, llegando a la Casa de Gobierno en el estribo del auto de Uriburu, con sonrisa de triunfo. Martinez no es problema. Le damos un buen susto y se acabó. Los documentos se borran, se destruyen. Eso no me preocupa. Lo que quiero es que elija una sola versión para los hechos. Una sola: la que fuere.
Ahora el General suelta la carcajada. Tranquilícese, hombre. ¿Eso es todo?. Vea como son las cosas. Si he vuelto a ser protagonista de la historia una y otra vez, fue porque me contradije. Ha oído ya la estrategia de Schlieffen. Hay que cambiar de planes varias veces al día y sacarlos de a uno, cuando nos hacen falta. ¿La patria socialista? Yo la he inventado. ¿La patria conservadora? Yo la mantengo viva. Tengo que soplar para todos lados, como el gallo de la veleta. Y no retractarme nunca, sino ir sumando frases. La que hoy nos parece impropia puede servirnos mañana. Barro y oro, barro y oro…Usted sabe bien que yo no digo malas palabras, pero para la historia no hay sino una. La historia es una puta, López. Siempre se va con el que paga mejor”

lunes, 27 de julio de 2009

EL CONTRATISTA Y LAS CONTRADICCIONES QUE NO ALCANZAN














Lo conozco desde hace mucho tiempo, es de la zona y hacía bastante que no charlaba con él. Es contratista rural, empezó de abajo y con el boom sojero pegó el gran salto: varias máquinas de siembra directa, cosechadoras nuevas, tolvas autodescargables, casillas “cinco estrellas”, carros de combustible de mucho litraje , etc.
Le trabaja a “los grandes”, tiene un campito propio, pero su gran entrada fue siempre el trabajo para otros, un servicio que no todos lograron ofrecer, solo aquellos que por una u otra razón pudieron acceder al crédito y al trabajo seguro de los mas poderosos.


Pero en la actualidad se le comenzaron a generar algunas contradicciones.
Me lo dijo muy clarito, sin susurro ni nada: “Mirá, estos tipos me tienen podrido, tengo trabajo por cobrar cercano a un millón y medio de pesos y no me lo pagan, pero yo se que tienen los silos-bolsa guardaditos, así cualquiera, no venden esperando que les bajen las retenciones y yo como un boludo, pago intereses por el descubierto en el banco”.



Lo escuché y estuve a punto de manifestar mi posición sobre el tema, sin anestesia, pero a sabiendas de que mi interlocutor fue y es un defensor de la Mesa de Enlace, contuve y guardé el argumento y con mi mejor cara de póquer esperé lo que él mismo estaba dispuesto a decir.
Y lo hizo. A los cinco minutos me daba las "claves" de lo que estaba sucediendo: “Sabés que pasa, Grillo, mientras los Kirchner se enriquecen, a nosotros que nos rompemos el culo trabajando, nos va como la mierda”.


El tipo tiene contradicciones , pero no las suficientes como para que hurgue en mas datos de la realidad y su cabeza logre penetrar la verdadera causa de sus males. Quizás sea un déficit del campo nacional y popular , no saber comunicar y explicar, convirtiendo “eso” que le pasa en un diagnóstico posible de ser abordado criticamente. Que lo que sienta, sea algo mas que este ruido coyuntural molesto.


Pero me duró poco este pensamiento, al fin y al cabo-deduje - si a este le pagan en tiempo y forma, está chocho con el modelo de desarrollo agrario que se lleva adelante, pero aún así no me entregué.
Le prometí un libro sobre la sojización y sus consecuencias económicas y sociales , pero me dijo que lee poco, solo la sección rural de Clarín y ve mucha tele. Cagamos pensé, es irrecuperable.
Su contradicción entre la propia situación y los intereses que sigue defendiendo, será “objetivamente mediatizada” . Y creo saber cual terminará pesando más.

domingo, 26 de julio de 2009

ACTO EN EL PJ LOCAL: UNA "SINFONIA" DISTINTA


El de hoy fue un acto sencillo. A las 17 horas se ofrendó un ramo de flores en el Busto de Evita en la placita del barrio “San José”; en tanto a las 18 horas, dio comienzo en la Unidad Básica “Juan Domingo Perón” un acto diferente.
El recordatorio se centró en el accionar de Evita en vida, tomando como insumo para la ocasión el excelente documental de Leonardo Fabio “Perón: Sinfonía del Sentimiento”.
De ese material se seleccionaron la historia número 12 : “Fundación Eva Perón. La salud de Evita comienza a declinar” y la número 13: “Cabildo Abierto. Renunciamiento de Evita a la Vicepresidencia”.



Estuvo bien organizado, en pantalla gigante se pudo disfrutar de imágenes contundentes de ese momento de la vida de Evita, materializado en la ayuda que la fundación desplegaba como derecho y no como caridad. En cuanto al Cabildo Abierto del 22 de Agosto, Evita lanza un discurso de una contundencia única en cuanto a la identificación de los verdaderos adversarios de Perón. La historia le dará la razón, poco mas tarde.



Este documental permite comprender mas claramente la afirmación de Eduardo Galeano en su libro “Memorias del Fuego”, donde dice que una vez producida su muerte en 1952 : “Perón fue como un cuchillo sin filo” y realmente, al escucharla en ese discurso, nadie puede negar que sus palabras cortaban con filo propio y poder en ascenso, solo detenido por su enfermedad y las presiones de “los contreras”.


Una vez visto el documental de unos 20 minutos aproximadamente, se abrió un intercambio acerca de los sentimientos despertados y allí aparecieron las voces de los mayores, recordando a Evita en su paso por Tres Lomas en el ferrocarril, los juguetes que llegaban, la sidra y el pan dulce para los hogares humildes, la construcción de la Escuela Nro 4 y Nro 7 (las únicas que aún hoy existen), las conquistas sociales de los ferroviarios, el Partido Laborista y su accionar en la primer elección de 1946 y la Colonización de tierras en Colonia 17, convirtiendo a arrendatarios pobres en chacareros prósperos.
Evita, su realidad, su mito, traspasó el acto en su totalidad y las lágrimas ganaron muchos rostros, por su parte un grupo importante de jóvenes, en la voz de uno de ellos, brindó una mirada abarcadora, mixturando los “sentimientos de los grandes”, con la necesidad de conocer mas profundamente la teoría y la doctrina Peronista.


Se anunció en la misma reunión, la decisión de promover iniciativas que acerquen a todos los militantes y simpatizantes del partido, en tanto el presidente del mismo, dr Carlos Valdez, realizó un discurso donde sintetizó la vida de su familia Peronista, con el acontecer de este partido a nivel nacional, pasando por las banderas clásicas de la “Independencia Económica, la Justicia Social y la Soberanía Política”; repasando y repensando los golpes de estado de 1955 y los otros siguientes: 1966 y 1976 y reivindicando la resistencia peronista en todos esos momentos.

Por último y en cuanto a la cuestión local y en directa referencia a las solicitadas del oficilismo, , sostuvo que no estaba de acuerdo con las expresiones que hablaban de “acuerdos espureos”.Dijo al respecto que “no fueron acuerdos espureos , se lo intentó lealmente y no pudimos concretarlo, pero hacia el futuro, no estamos cerrados a estas cuestiones.”.

Por último pronunció palabras elogiosas para los peronistas históricos y para los jóvenes presentes, solicitando un aplauso por la actividad realizada que constituyó “algo nuevo”, permitiendo la expresión de los militantes , convirtiendo la conmemoración por la muerte de Evita en una gran oportunidad para convocar a todos los peronistas , generar participación y promover una organización mas amplia.
Queda claro, que Evita, aún hoy, sigue siendo bandera de lucha y garantía de participación popular.


En este caso, la "sinfonía" de Fabio, se escuchó fuerte y clara en Tres Lomas.

sábado, 25 de julio de 2009

CICLO DE CINE.















“Hola a todos, acá va el afiche para el comienzo del Ciclo de Cine, difundan por favor”, decía el mail que circulaba, invitando.
Está organizado por el Movimiento de Jóvenes Independientes, integrado por chicas y muchachos que residen tanto en la localidad de Tres Lomas como en algún destino estudiantil (destacandose la ciudad de La Plata).
Se reúnen habitualmente en el Movimiento Independiente de Derechos Humanos de Tres Lomas, sito en San Martín 243, “Taller Carlos Corona”.


Han realizado varias actividades en los últimos tiempos: Fomentaron junto a un grupo de trabajadores de la carne la formación de una Cooperativa para recuperar el paralizado Frigorífico treslomense; pintaron un mural acerca de esa temática en calle 9 de Julio entre San Martín y Monteverde; trabajan en una investigación sobre la vinculación existente entre los generadores que contienen PCB y los casos de cáncer en nuestra localidad y ahora inician un CICLO DE CINE.

Este primer ciclo tendrá como tema: “La influencia de los Medios de Comunicación en la Sociedad”, proyectando el documental: “La Crisis causó dos nuevas muertes”.
En momentos en que en la Argentina se está discutiendo la posibilidad de una nueva Ley de Medios de Comunicación, donde todavía rige una ley sancionada en la dictadura y modificada en beneficio de la concentración durante los períodos democráticos subsiguientes, la apuesta de estos jóvenes resulta muy interesante.

Someter los medios a debate, mirarlos con “otros ojos”, correr el velo de lo que es obvio, descubrir que bajo la fachada de lo múltiple se esconde una misma agenda mediática, constituye un aprendizaje para concientizarnos del poder que estos medios detentan.
¿Cuarto Poder? ¿Primer Poder? ¿Agenda del Poder? ¿Construcción de alternativas populares? ¿Nueva Ley de Medios? ¿A favor de quien? ¿Con qué objetivos? ¿Nueva ley, para qué proyecto de país? . Son entre otras, posibles preguntas que dentro de este ciclo sin dudas, se podrán comenzar a debatir.

Será este Lunes 27 de Julio, en la sede el MIDHTL, a partir de las 17,30 horas. Sin dudas por el horario, las facturas y los equipos de mate, serán bienvenidos.Felicitaciones y allí estaremos, acompañando, intercambiando, debatiendo, aprendiendo.

viernes, 24 de julio de 2009

TERCERA NOTA: "NO PUDE ACOSTUMBRARME AL VENENO"













El libro está frente a mí, amarillento, me gusta así, alguien me lo regaló y lo conservo como algo inestimable. Leo de él, no de Internet, pareciera que este soporte papel me ayuda más y mejor a seleccionar lo pertinente, lo que me parece aplicable a la realidad actual de la Argentina. Es “La Razón de mi Vida” de Eva Perón (Edición Escolar Peuser) , mas precisamente el capítulo III, se titula “La causa del Sacrificio Incomprensible”. Comparto una parte de ese texto con ustedes. Muestra los primeros interrogantes de una Eva Duarte que va camino hacia “Evita”, muestra sus preguntas respecto a la riqueza y la pobreza y también concluye en su propia toma de conciencia que amanece como “sentimiento”.
Muchos de nuestros mayores conocen el libro, lo han leído, incluso algunos a regañadientes en familias antiperonistas, otros con la alegría de los padres que veían bien su lectura obligatoria en las escuelas, pero los pibes jóvenes no saben de que se trata. Ayudemos a que puedan saber. Este es mi aporte de hoy.

Dice así:

“El tema de los ricos y de los pobres fue, desde entonces, el tema de mis soledades. Creo que nunca lo comenté con otras personas, ni siquiera con mi madre, pero pensaba en él frecuentemente.
Me faltaba sin embargo, todavía, dar un paso más en el camino de mis descubrimientos.
Yo sabía que había pobres y que había ricos; y sabía que los pobres eran más que los ricos y estaban en todas partes.
Me faltaba conocer todavía la tercera dimensión de la injusticia.



Hasta los once años creí que había pobres como había pasto y que había ricos como había árboles.
Un día oí por primera vez de labios de un hombre de trabajo que había pobres porque los ricos eran demasiado ricos; y aquella revelación me produjo una impresión muy fuerte.
Relacioné aquella opinión con todas las cosas que había pensado sobre el tema…y casi de golpe me di cuenta que aquel hombre tenía razón. Más que creerlo por un razonamiento, “sentí” que era verdad.
Por otra parte, ya en aquellos tiempos creía más en lo que decían los pobres que los ricos porque me parecían mas sinceros, más francos y también mas buenos. Con aquel último paso había llegado a conocer la tercera dimensión de la injusticia social.



Este último paso del descubrimiento de la vida y del problema social lo da indudablemente mucha gente. La mayoría de los hombres y mujeres saben que hay pobres porque hay ricos pero lo aprende insensiblemente y tal vez por eso les parece natural y lógico.
Yo reconozco que lo supe casi de golpe y que lo supe sufriendo y declaro que nunca me pareció ni lógico ni natural.
Sentí, ya entonces, en lo íntimo de mi corazón algo que ahora reconozco como sentimiento de indignación. No comprendía que habiendo pobres hubiese ricos y que el afán de éstos por la riqueza fuese la causa de la pobreza de tanta gente.



Nunca pude pensar, desde entonces, en esa injusticia sin indignarme, y pensar en ella me produjo siempre una rara sensación de asfixia, como si no pudiendo remediar el mal que yo veía, me faltase el aire necesario para respirar.
Ahora pienso que la gente se acostumbra a la injusticia social en los primeros años de la vida. Hasta los pobres creen que la miseria que padecen es natural y lógica. Se acostumbran a verla o a sufrirla como es posible acostumbrarse a un veneno poderoso.
Yo no pude acostumbrarme al veneno y nunca, desde los once años, me pareció natural y lógica la injusticia social.”

jueves, 23 de julio de 2009

CARTA A MI AMIGO

Tres Lomas, 24 de Junio de 2009

A Mario Barrio.

Querido amigo
: Tres solicitadas te abofetean esta semana : una del Bloque de Concejales de la UCR, otra del Comité de ese partido y la última del Vocero del Intendente.
Las tres, con estilos diferentes, hablan de vos , creo que intentan “sacarte de la cancha” para siempre. A mí, como a muchos, no nos gustaría ese desenlace. Y creo que a vos tampoco. Por eso te escribo.

La primer solicitada está titulada: “Esa vieja costumbre de molestar”, como si la política fuera eso, una molestia. Quizás lo sea para algunos, para otros es una herramienta de cambio. Para algunos significa obedecer órdenes, incluso con las que no están de acuerdo (entonces sí, la política es una molestia); para otros, como en tu caso, significa la posibilidad de construir una fuerza que en poco tiempo, supo de muchos aciertos, y como no podía ser de otra forma, no quedó exenta de errores de los cuales habrá que aprender y rápido.


La segunda solicitada se titula: “Nuestras conclusiones” y allí hablan de la “derrota, inexistencia de proyecto, carencia de liderazgo y franca decadencia electoral del Vecinalismo”. Y me pregunto: ¿Para qué tanto esfuerzo en contestarle a tu fuerza política entonces? ¿Para qué se le contesta a “algo que no existe”?. Ya ves que la contradicción es evidente.


Por último está la solicitada del Vocero del Intendente que tira munición gruesa e intenta hacer leña del árbol caído con una impericia política que al humillar al adversario , hace renacer fuerzas nuevas : te proclama “mariscal de la derrota” y “capitan que abandonó el barco”. ¡Vaya, vaya¡. ¡Un baño de humanidad le hace falta¡. Son las órdenes impartidas desde la caribeña Buzios. Y ya se sabe que el soldado mercenario siempre cumple, con su bandera de billetes vergonzantes y cueste lo que cueste. Esta vez no fue la excepción. Hay quien cumple, porque hay quien paga. Uno acá en la nieve, el otro en "Rua das pedras".


Quiero decirte compañero que no me olvido de tus esfuerzos por concretar la unidad con el Peronismo y que faltó poco para que fructificara en un nuevo sujeto político mas abarcador, representativo de toda la oposición, que aún hoy sigue siendo más que el oficialismo.
No me olvido de los momentos que vivimos junto a otros compañeros de esa fuerza política, tratando de anudar esta manifestación colectiva que le diera a la gente una nueva herramienta de poder.
Y tampoco me olvido de los momentos en los que el “diablo” metió la cola, aunque hoy debiera decir “los diablos”, porque solo analizando en plural y mirando hacia afuera y también hacia adentro, puede comprenderse el desenlace sufrido.


En la película “Corazón Valiente”, el padre de quien después sería el primer rey de Escocia le dice a su hijo: “Ahora sabes odiar, ya estás listo para gobernar”. Esa frase nunca me gustó, porque en ella reconozco una lógica relacionada a la construcción de un poder absoluto, despótico , mezquino y especulador. No es ese el tuyo.


Eso parecen querer Mario, quieren que aprendas a odiar y por eso el ensañamiento con tu figura, pero te pido que no lo hagas. Vos significas y sos otra cosa.
No me refiero solo a lo estrictamente político: el partido local al que supiste insuflarle vida, tu muy buena presidencia del Concejo Deliberante, las gestiones avanzadas en busca de una unidad necesaria y tu actual banca en el Concejo en la que tu voz se destaca por sonido y contenido.


Voy mas allá y simplemente hablo de vos, de tu persona, vos sos “buena madera” viejo, sos al que le pediría un favor importante, un consejo a tiempo y una mano en las malas.
Eso no va a cambiar Mario, has llevado adelante una radio exitosa e incorruptible con solvencia, sos un docente eficiente y comprometido al cual los chicos y sus familias quieren, tus compañeros de trabajo te respetan y te aprecian, edificaste una fuerza política que te considera un líder indiscutido y cuando has sido candidato la ciudadanía te ha acompañado siempre.


Todo eso les molesta, quieren reducir tu estatura y vos, siempre alto (aunque ya no tan flaco) ofrecés resistencia a lo que ocurre. No te perdonan.
Seguilo haciendo, férreo en tus convicciones, abierto a las miradas múltiples , de quincho abierto para todos los amigos, de asado fácil y vino bueno, feliz con tu familia, orgulloso de la Mili, protector de “tus viejos” y eternamente enamorado de Tres Lomas. No dudes, ya el espejo te devolverá lo mejor de tu rostro y hará envejecer de golpe a los hoy maquillados.


Un abrazo militante. Grillo.

miércoles, 22 de julio de 2009

SEGUNDA NOTA: LA CARTA A EVITA

Vivían en Junín. La madre de Luisa murió cuando tenía 15 años y en ese entonces, la única hija casada era ella que ya estaba amamantando a uno de los suyos.
En el parto del último de sus hermanos, llamado Blas, muere la madre, el recién nacido queda sin “la teta”, pero será por poco tiempo, ya que la encargada de amamantarlo a partir de ese momento fue precisamente su hermana Luisa.

Se llamaba Luisa Graziano, tenía ojos vivaces y cuerpo pequeño.
Se casó con Pedro Brianza , un gringo llegado de Campobasso en Italia, lo conoció en Junín donde ella había nacido. El Brianza original mutó en “Prienza” en los oídos burocráticos de un sella- pasaportes nacional.
Una vez casados, Luisa y Pedro se establecieron en Tres Lomas, en la Colonia “La Grande del Sud”, donde arrendaron 250 hectáreas.

Ambos tuvieron 23 hijos, de los cuales vivieron 17. Dos camadas de mellizos nacieron entre ellos, dos varones y dos mujeres. Los nacimientos que faltan para llegar al primer número fueron malogrados, muriendo en el parto o poco mas grandes. Todos nacieron en el campo, con la sola ayuda de una comadre, una vecina que ayudaba a que los niños de los colonos vinieran al mundo lo mejor atendidos posibles.
Entre el mayor y el menor de los 17 hermanos vivos había unos 25 años de diferencia, un promedio de un año y medio entre crío y crío.

Vivian trabajando, tenían entre las actividades múltiples, un tambo pequeño que explotaban familiarmente.
Doña Luisa contó en 1980 para el semanario “La Prensita” lo siguiente: “ Yo era la cocinera, entonces puse un sulky con un caballito manso y una capota de bolsa, les llevaba la comida a todos, entonces se sentaban y comían al aire libre del campo. Yo le agarraba las orejas a las bolsas y se las alcanzaba, después subía y le ayudaba a acomodar, antes era corajuda la gente de campo ”


Cuando los colonos que arrendaban pudieron convertirse en propietarios durante el primer gobierno del general Perón, los Prienza pasaron de ser arrendatarios de 250 hectáreas a propietarios de 190 y de alguna manera, la necesidad de producir para mantener una familia numerosa sintió ese impacto de la falta de tierras.
En ese momento, uno de los adjudicatarios de un lote renunció al mismo y éste quedó vacante. Pedro no se animó, pero Luisa no se quedó con las ganas y con los ojos mas brillantes que nunca le comentó a su prole: “Le voy a mandar unas líneas a Evita para pedir ese lote”.
En esa carta Luisa trazaba un sencillo panorama de su situación familiar y centraba la argumentación en lo numeroso de la suya.

En escasos 15 días la respuesta llegó. Sencillamente, a vuelta de correo apareció la carta en la chacra, donde les decían que vieran al administrador de la colonia para que les permitiera hacerse cargo del lote solicitado.
Sin trámites burocráticos, sin intermediaciones innecesarias, sin “vueltas” y sin demagogias baratas, aparecía una respuesta rápida. La firmaba Eva Perón.

Luisa, la de los ojos verdes y el cuerpo pequeño, generadora de vida permanente, compañera del trabajo duro, alegre vecina, mamá ejemplar, la del corazón gigante, la mujer de Pedro, la madre de los “Prienza”, la que le escribió a Evita, la que creyó en ella, la que no fue defraudada.

PRIMERA NOTA: EL ODIO HECHO CONSIGNA



















En pocos días, más, el 26 de Julio, estaremos recordando la muerte de Eva Perón.
Para el pueblo “Evita”, para los enemigos del pueblo “la Eva” o el prejuicio directo: “esa cualquiera”.
Se estaba muriendo y alguien convirtió a su horrible y dolorosa enfermedad, ensañada en un cuerpo tan jóven en una consigna política, en una aberrante y odiosa consigna política. Una mierda.

Durante estos días publicaré varias notas sobre ella, no para honrarla (no le hace falta), sino para encontrar en aquellos momentos, alguna enseñanza aplicable a los problemas presentes, alguna memoria que pueda oficiar de guía en el futuro.
Esta es la primera y la tomo del libro “Memorias del Fuego” de Eduardo Galeano. (Méjico, Siglo XXI. 1990).
Habla de "esa" consigna perversa. La elijo, porque el principio y el final del pequeño texto, no tienen desperdicio.

Dice así:

“¡Viva el cáncer¡, escribió alguna mano enemiga en un muro de Buenos Aires. La odiaban, la odian los biencomidos: por pobre, por mujer, por insolente. Ella los desafía hablando y los ofendía viviendo. Nacida para sirvienta, o a lo sumo para actriz de melodramas baratos.
Evita se había salido de su lugar. La querían, la quieren los malqueridos; por su boca ellos decían y maldecían. Además Evita era el hada rubia que abrazaba al leproso y al haraposo y daba paz al desesperado, el incesante manantial que prodigaba empleos y colchones, zapatos y máquinas de coser, dentaduras postizas, ajuares de novia.
Los míseros recibían estas caridades desde al lado, no desde arriba, aunque Evita luciera joyas despampanantes y en pleno verano ostentara abrigos de visón. No es que le perdonaran el lujo: se lo celebraban. No se sentía el pueblo humillado sino vengado por sus atavíos de reina. Ante el cuerpo de Evita, rodeado de claveles blancos, desfila el pueblo llorando. Día tras día, noche tras noche, la hilera de antorchas: una caravana de dos semanas de largo.
Suspiran aliviados los usureros, los mercaderes, los señores de la tierra. Muerta Evita, el presidente Perón es un cuchillo sin filo”

VESTIDA DE BLANCO





























Nada raro en otro paisaje, pero aquí si lo es. En el oeste bonaerense, a 150 Km de Santa Rosa (Capital de la provincia de La Pampa) y escasos 80 Km de Trenque Lauquen , en Tres Lomas, hoy Miercoles 22 de Julio nevó. Fue entre las 8,30 y las 10 horas y significó para nuestro clima, algo fuera de lo común, dada nuestra ubicación geográfica específica (latitud-longitud). En el pasado lo ha hecho en otras oportunidades, no muchas y no con tanta intensidad como esta vez.



Mientras la luz se cortaba y la radio a pila nos informaba acerca del corte de la ruta Nacional 33 (une los puertos de Rosario y Bahía Blanca) a causa de la nevada, todos los treslomenses pudimos disfrutarla por un buen rato, chicos y grandes . Comparto con ustedes algunas fotos sacadas en el patio. Fue un buen momento.

martes, 21 de julio de 2009

JORGE GILES: LA CLARIDAD QUE SIEMPRE ME DESLUMBRA

Se llama Jorge Giles y escribe en su blog: www.jorgegiles.blogspot.com . Lo confieso, es mi blog preferido, este militante de 59 años, docente y que como ubicación en su "perfil" escribe: "Latinoamerica, Argentina", es una de las plumas de la blogósfera nacional y popular mas lúcidas.
Escribe en el diario "El Argentino" y realmente lo hace muy bien, con la capacidad del planteo global sobre el que machaca (la idea del modelo o proyecto nacional y popular que está en juego) y al mismo tiempo, ejemplificando con cada acontecimiento coyuntural que se "cruza" para incorporarlo al análisis.

Jorge Giles tiene 10 años mas que yo, comparte la formación docente y la didáctica se "asoma" en sus notas, persistentemente, haciendo "fácil lo difícil", explicandolo todo con claridad, dejando al descubierto que el pensamiento profundo no siempre significa hablar para pocos.

Al contrario, creo que el fuerte de sus intervenciones en los post, son precisamente la comunicación clara que establece con sus lectores. No lo conozco Jorge, pero me gustaría hacerlo. Por ahora, le envío un gran abrazo.

La nota fue publicada en su blog, el día de hoy, bajo el título "UNA NUEVA TORMENTA DE IDEAS".

Es un gusto reproducirla en el mío.


Dice Jorge:



"El Jefe de Gabinete, Aníbal Fernández, anunció ayer la creación de la Unidad de Planeamiento y Evaluación de la Educación. En la presentación, señaló que “se trata de una unidad de pensamiento para concebir la educación desde lo estratégico; la Presidenta ha buscado a los hombres más capaces para coordinar esta tormenta de ideas”, agregó el ministro.


En un mundo en crisis, seguir apostando a la educación siempre será un nuevo salto de calidad institucional. En tanto, la convocatoria al dialogo continúa madrugando a los remolones. Algunos de los comensales invitados venían de dormir una prolongada siesta, después del festín que creyeron eterno, con motivo del resultado de las últimas elecciones. Cuentan que festejaron hasta muy tarde con pizza y champán, al mejor estilo menemista, augurando y deseando la pronta rendición de las huestes oficiales. Pero al despertar, el Gobierno ya los estaba llamando a la mesa del dialogo.


Se apeló a la sensatez, a la representatividad de una buena parte de la ciudadanía y a la inteligencia necesaria para sostener con altura y madurez la gobernabilidad democrática. Lo celebramos antes y lo haremos toda vez que sea necesario reafirmar la voluntad de construir una sociedad más justa, más democrática, más participativa. En este cobijo diario que compartimos con usted, siempre vamos a alentar a la convivencia democrática y al consenso de los justos.


Hacerlo implica desnudar las verdaderas intenciones que a veces se esconden en oscuros laberintos discursivos, por parte de aquellos que defienden el modelo de país injusto que dejamos atrás.En esta coyuntura no se dirimen las vestimentas y los modales más o menos simpáticos de los dirigentes políticos. Se sigue dirimiendo el modelo del país de los argentinos. Si los trabajadores seguirán teniendo un Estado que proteja el empleo o no. Si las jubilaciones estarán aseguradas en manos del Estado o no. Si continuará la reactivación de una política económica de desarrollo con inclusión social o no.


Por eso vale apostar y confiar en el dialogo, sin dejar de estar alertas y prevenidos ante algunos de estos interrogantes.¿Qué quiere decir la oposición liderada por Mauricio Macri y Francisco De Narváez cuando dice que van al dialogo a condición que el Gobierno cambie de plano su modelo de país? Una de sus principales espadas declaró ayer, por ejemplo, que “hay que reconstruir la institucionalidad perdida en estos años” ¿Qué significa el escepticismo de los patrones rurales respecto a la convocatoria gubernamental?


Sentados sobre el lomo sumiso de los principales partidos de la oposición, confeccionan por estas horas una lista con las condiciones para ir hasta la Casa Rosada. ¿Qué planes no confesos expresa la cadena de medios monopólicos cuando sus lenguaraces insisten en desacreditar y dinamitar la sinceridad del dialogo? Se la pasan relajando hasta el hartazgo las intenciones oficiales.Están pasando cosas sugerentes en estos días. La democracia no tendría que bajar los brazos cuando arde una chispa golpista en la hermana República de Honduras, ni cuando el Jefe de la Ciudad de Buenos Aires, provoca a los ciudadanos nombrando al ex comisario Fino Palacios al frente de la policía metropolitana, ni cuando Elisa Carrió comete un desplante autoritario ante el llamado del Gobierno democrático.


Con la paciencia de un maestro de escuela, habrá que seguir insistiendo que en este trance, no hubo un gran ganador electoral. En consecuencia, tampoco hubo un gran perdedor. Que nadie se confunda. Equivocarse será jugar con el fuego de nuestros peores dramas sociales. En este marco, todos los políticos de honor, oficialistas y opositores, deberán aceptar y promover que en la Argentina no es más un territorio liberado para la impunidad de nadie. Hace apenas dos años, la ciudadanía eligió a Cristina Fernández de Kirchner, Presidenta de la Nación.


Con ella eligió una mirada del país, una voluntad nacional y popular, un modelo de país. Y ese certificado democrático dice que el traspaso se realizará en el 2011. Hasta allí entonces, este Gobierno, esta oposición. Que cada uno ocupe el lugar que le corresponde, en esta Argentina democrática donde, como se dijo ayer, las únicas tormentas son las tormentas de ideas. "

lunes, 20 de julio de 2009

LOBOAZUL Y RUBEN MITRE: EL VALOR DEL COMENTARIO

Son esas notas extrañas, que provocan movilizaciones que uno no supone al momento de escribirlas. Son notas donde las “puntas” para analizar son varias, a las que se les puede “entrar” por varios lados y cuando eso sucede, encontramos en el final , con que un post no “es” en sí mismo, sino con el agregado de sus comentarios.

Allí está la riqueza real de lo provocado con una intervención que puede estar mejor o peor escrita, pero cuando logra transponer el umbral de los conflictos concretos de la gente, de lo que le interesa discutir, la nota se potencia a si misma. Lo considero un aprendizaje.

La nota que escribí fue sobre Jorge Barracchia, fue publicada el 16 de Julio y tenia por titulo: “BARRACHIA: LA PULSEADA INTERIOR”. Hablaba de su candidatura testimonial a primer concejal y de su “tironeo” interior, acerca de si cumplir la palabra y asumir ( y por lo tanto dejar el cargo de intendente) o permanecer en el mismo. Una excusa, diría yo, casi con el diario del lunes, para discutir otras cuestiones, fundamentalmente el Rol del Estado que Barracchia encarna (enorme diferencia entre el estado motorizando un PROLIM o un LABORATORIO MUNICIPAL DE MEDICAMENTOS GENERICOS o construir un HOTEL PARA PRIVILEGIADOS COMO EN EL CASO DE TRES LOMAS).

La nota se completaba con un documento que el PJ de Trenque Lauquen le alcanzó al mandatario del FRENTE PARA LA VICTORIA donde en resumidas cuentas le piden que no se vaya porque “gobernar es resolver los problemas de la gente”.
Pues bien, esta nota provocó 18 comentarios, verdaderos hipertextos (la posibilidad de seguir produciendo pensamiento, leyendo y escribiendo sobre los aspectos que de esa nota le interesaron mas a la gente que lee el blog ).
Un ejemplo de este “hipertexto” producido, fueron los comentarios de LOBOAZUL y de RUBEN MITRE (Sabemos que Loboazul ha decidido no darse a conocer, en cambio Rubén Mitre firma con nombre y apellido y por lo tanto conocemos quien es y que hizo en su vida).

Les presento dos intervenciones, provocadas por la nota inicial, pero que de alguna manera toman una “logica propia” produciendose un interesante debate, en este caso sobre un tema muy puntual: el Peronismo del 46 al 55 , la nacionalización de los ferrocarriles y el mas reciente desguace de los mismos

PRIMER COMENTARIO: LOBOAZUL (16 de Julio de 2009)

“Ya Perón nacionalizó los ferrocarriles poco antes que los ingleses los entregaran gratis, conforme a los pliegos de la construcción que se habían realizado oportunamente. Realizó asi uno de los grandes “negociados”. Carlitos Primero los privatizó , vendiendo los rieles a Chile (hasta un peronista depura cepa de Quenuma que intento parar el desguace casi le costó el patrimonio, pobre don Quijote). Se distribuía “la riqueza” (20 % a los giles , el resto “quedaba en casa”). Asi desaparecieron las barras de oro que llenaban el Banco Central”

RESPUESTA A LOBO AZUL: COMENTARIO DE RUBEN MITRE (18 DE Julio De 2009)

“Quiero decirle a Loboazul que me parece una falta de respeto sus expresiones sobre el levantamiento de las vías del Ferrocarril de QUENUMA, probablemente él haya sido uno de los tantos que aplaudió junto con los políticos que mencioné en una nota días pasado porque veían crecer su espacio vital sobre los restos de una comunidad sin importar la destrucción de una identidad. Dice Loboazul que fui Quijotesco y perdí casi todo mi patrimonio, le quiero decir que mi patrimonio lo perdí todo, no me quedo ni la casa ni las jeringas de la veterinaria, fui a vivir a una casa que me prestaron, pero no perdí la dignidad ni tampoco fui Quijotesco sino que me hice responsable de mi función como concejal, cosa que no hizo el municipio aunque la gente de Quenuma a todos nos votó para que los defendiéramos.
Este señor culpa al Peronismo. Menem tuvo menos de Peronista que yo de Astronauta, llegó con votos peronistas porque mintió, él mismo se lo dijo a Nesustad, fue un caballo de Troya como hicieron los Griegos con los troyanos, cuando estuvo dentro gobernó con las recetas del neoliberalismo y seguramente Usted lo aplaudiría y tampoco cortaron rutas cuando las mujeres en lucha se debatían parando remates de los pequeños productores, por lo que desaparecieron mas de 30 en nuestros distrito y 180.000 en la Argentina y ya sabemos quienes fueron los compradores.
En este espacio se ha hablado mucho del gorilismo, sirve para reflexionar la publicación de Cornejo, un filósofo y sociólogo Mejicano, cuando explica la función de los hemisferios cerebrales, el hemisferio derecho es responsable de la lógica y el izquierdo de los sueños, la imaginación y la creatividad, los primates poseen una pequeña función del hemisferio derecho y nada mas, por lo que podrían llegar a resolver la suma, la resta y la multiplicación.”


Un verdadero Hipertexto, son intervenciones muy ricas, que pueden seguir siendo debatidas, pero que cuando se escribió la nota original, no estaban previstas. Los comentarios nos dan esa posibilidad, no solo escribe el dueño del blog, sino que se complementa con los comentarios y muchas veces ese “complemento”, constituye OTRA NOTA. Como esta.

viernes, 17 de julio de 2009

APPO Y LA SABIDURIA


























Alejandro Appo ha dejado Radio Continental, los directivos le informaron que ganaba demasiado para los horarios “marginales” que él tenía y que estaban en condiciones de prescindir de su programa.
Una de las pocas cosas buenas que tenía esa radio, los cuentos de Appo, ya no están y esto es muy malo para el interior bonaerense. Aquí a mas de 500 kilómetros de Buenos Aires, “esa” radio es la que mejor se escucha, aunque no la que mejor informa : ahora nos queda solo Ruiz Guiñazú y su insoportable lógica de Barrio Norte y Victor Hugo, al que le ha gustado demasiado el dinero, tanto que ya no me produce lo mismo, ni siquiera relatando el gol del Diego, el del “barrilete cósmico”, le creo menos y lo quiero menos.


Al señor Alejandro Appo fui a verlo a Trenque Lauquen hace unos años, estuvo en el Teatro Español, junto al Turco Sanjurjo y debo decir, que su espectáculo es excelente, aunque-nobleza obliga- me gusta mucho mas escucharlo por radio.


Comienza su “Todo con Afecto” con un relato breve del padre Jesuita Anthony de Mello, cuya producción recorrió el mundo, partiendo desde la India, en una mezcla interesante de cristianismo espiritual con las corrientes budista y taoista.

Dice Appo con su vozarrón:

“A las puertas del cielo llegaron un día cinco viajeras.
¿Quiénes son ustedes? Les preguntó el guardián del cielo.
Somos, contestó la primera, la Religión….
La Juventud…dijo la segunda,
la Comprensión….dijo la tercera,
la Inteligencia…dijo la siguiente,
la Sabiduría…dijo la última.
¡¡Identifíquense¡¡ ordenó el cancerbero.
Y entonces….la Religión se arrodilló y oró,
la Juventud se rió y cantó,
la Comprensión se sentó y escuchó,
la Inteligencia analizó y opinó,
Y la Sabiduría….contó un cuento.”

No creo en los argumentos de los gerentes de Radio Continental, y Alejandro Appo tampoco, se le notaba en su cara ayer en el programa “Café Las Palabras” que va por Canal 26.
Comparto sí con sus conductores que seguramente lo escucharemos pronto en otra radio. No obstante, queda claro, que se impone con urgencia una nueva Ley de Medios para la Argentina, que nos aleje de la lógica corporativa y nos acerque a una democracia mas madura y poderosa.


Antonhy de Mello, el autor de su relato introductorio, fue castigado por la Iglesia Católica, por considerar sus trabajos “incompatibles con la fé católica” (Roma, 24 de Junio de 1998)
De hecho, en el relato que Appo eligió para comenzar su programa, la religión solo “se arrodilló y oró”, es decir, no actuó, no hizo, no intentó otra cosa, solo rezar.


Para de Mello, las religiones, incluido el Cristianismo, serían uno de los principales obstáculos para el conocimiento de la verdad, para descubrir a Dios haría falta solamente mirar directamente el mundo, no hay nada mas que decir de él . Es más, la Iglesia, haciendo de Dios un ídolo de piedra , habría terminado por expulsarlo del templo otra vez.
Muy incómoda posición para la Iglesia tradicional.


Pero quedese tranquilo Alejandro, los gerentes que lo echaron, no saben nada de Anthony de Mello, lo suyo es otra cosa. Usted sabrá mejor que nadie y sería bueno que lo dijera.
¿Lo han castigado como a de Mello? . No lo digo por la religión, sino porque quizás osó, en esta Argentina de medios concentrados, mantener una independencia de criterio y seguir creyendo en la libertad de prensa. ¿O serán las agendas de estos medios, la nueva versión de “religión laica” que estaremos condenados a repetir?.

Un gran abrazo Appo y cuente….la juventud, la comprensión, la inteligencia y por supuesto , la sabiduría, lo necesitan.

"GORILETI" Y LA LUCHA INCONCLUSA

Los periodistas le preguntan a Hugo Chávez por el presidente de facto de Honduras, Micheletti y el genial Venezolano responde: “Gorileti va a ir a parar al basurero de la historia. Zelaya vuelve…anótalo”.
En sí misma la frase encierra algo más que voluntarismo y frescura. Es una frase que –pronunciada en ese lugar- tiene profundo anclaje histórico.



Es que se estaba celebrando en La Paz el primer grito libertario de la hermana Bolivia y esto no es ajeno al resto de América Latina y su suerte; pasada y presente.


El 19 de Abril de 1810 fue Caracas; el 25 de Mayo de ese mismo año fue Buenos Aires; el 20 de Julio fue Bogotá; el 2 de Agosto en Quito; el 16 de Setiembre fue Mexico; el 18 de Setiembre en Santiago. Todas revoluciones, entre ellas la nuestra.



Pero casi un año antes, en 1809, habián sido Chuquisaca y La Paz, los lugares donde estallaron movimientos revolucionarios, que si bien fueron sofocados por los Españoles, constituyeron la mecha misma de los acontecimientos futuros. Allí donde el Régimen de explotación Español había llegado hasta las entrañas de la tierra, allí mismo se incendió esta parte de América.



Solo una de todas estas revoluciones permaneció sin ser derrotada; la nuestra, la de Buenos Aires, el resto debió ceder ante la represión realista y comenzar el proceso nuevamente. Nosotros permanecimos, una especie de faro desde donde se esperaba una luz nueva para un continente en tinieblas. Mas adelante, San Martín desde el Sur y Simón Bolívar desde el Norte, unirán-no sin problemas y traiciones- los procesos iniciados y finalizarán una de las tareas emprendidas ; la otra, aún hoy nos encuentra en lucha.



La crisis, madurada durante más de un siglo, irrumpió en el final de la primera década del 1800, cuando coincidieron las dificultades de la Corona para continuar dominando en América, con una nueva percepción de lo español por parte de los grupos denominados “criollos”.



Estos desde hacía algunas décadas, habían comenzado a tomar conciencia de que lo proveniente de la metrópolis era algo extraño o extranjero. Estalló, entonces la violencia y comenzó el proceso revolucionario en América Latina, que en su desarrollo se fue transformando en guerras por la independencia.



Durante estas luchas, los criollos comenzaron a apropiarse del nombre que los conquistadores le habían dado al continente, llamando “nuestra América” al espacio hasta entonces colonial.
La conciencia de una América que les pertenecía, los diferenció de los españoles y otorgó sentido a la lucha contra la dominación colonial en todo el continente.



Las revoluciones de independencia produjeron un corte definitivo con el viejo orden colonial. No obstante, no significaron la constitución inmediata de un nuevo orden social: esto es la transformación central de la sociedad mediante profundos cambios de todo tipo para hacer de las mayorías el eje de los gobiernos, esto aún hoy está en juego.



El golpe de Estado en Honduras a Manuel Zelaya y el Bicentenario del grito libertario en La Paz, tuvieron como protagonistas, ayer mismo, a todos estos pueblos que hace ya 200 años, iniciaron un camino que aún no terminó de consolidarse..



Estuvieron en La Paz no solo Evo Morales como anfitrión, sino también Fernando Lugo de Paraguay, Rafael Correa de Ecuador, Hugo Chávez de Venezuela y todos los cancilleres de los países que aún se consideran “inconclusos” en cuanto al nuevo orden social, que hoy está en la agenda de todos: mayores niveles de igualdad, justicia social, inclusión, desarrollo con distribución de la riqueza generada.



Esta idea de una América Latina concebida como Patria Grande, con destino de unidad, con conciencia de la explotación histórica a la que fue sometida, con identificación clara del enemigo:“Obama es solo una parte del poder”, dijo Fernando Lugo; “Una cosa es Obama y otra es el Imperio”; deslizó Chávez; en tanto Rafael Correa proponía una nueva reunión de la OEA para que los países integrantes desconozcan cualquier elección propiciada por el régimen de facto de “Gorileti”.



Hay mucho por hacer y los antecedentes no son para distraerse, basta escuchar la denuncia concreta que Evo Morales realizó en su discurso acerca de los golpes de Estado realizados en América Latina: Bolivia 56; Guatemala 36; Perú 31; Panamá 24; Ecuador 23; Haití 16; Santo Domingo 16; Brasil 10; Chile 9; Argentina 8; Venezuela 12; Colombia 8 y Uruguay 5.
Todos ellos bendecidos por los Estados Unidos en alianza con las clases dominantes que para proteger sus privilegios nunca dudaron en interrumpir el orden democrático, donde saben que, a la larga o a la corta, su profundo egoísmo es castigado.



Argentina también está librando estas luchas, lo hace con lo que tiene y como puede, lo hace con confusiones y convicciones, lo hace con corajes y con temores, lo hace con traiciones y por supuesto también con inmensas lealtades. Es un mandato histórico, que en otras instancias se convirtió en grito y luego en largos y dolorosos silencios . Hoy adquiere forma de “susurro”. ¿Lo podremos escuchar?.

jueves, 16 de julio de 2009

BARRACCHIA: LA PULSEADA INTERIOR




















El Partido Justicialista de Trenque Lauquen le entregó un documento al Intendente Jorge Barracchia donde manifiesta el apoyo total a su gestión, en momentos en que éste define si continúa o no en el cargo, para el que fue electo en 2007, acompañando al Frente para la Victoria.


Lo hizo defendiendo lo mejor del gobierno de Cristina Fernandez y también de Daniel Scioli en la Provincia de Buenos Aires, sin amedrentarse ante las patronales que ocuparon las rutas nacionales que surcan el oeste Bonaerense (5 y 33), enfrentándolas incluso desde el discurso, “bajando” a sus mismos actos para pedir la palabra y desde allí, hacer sonrojar a varios de los que reclamaban montados en una 4 X 4.


Pero en realidad, Barracchia, también los ha combatido desde la acción. Es un hombre que cree en un rol protagónico del Estado y que actúa fortaleciéndolo en forma permanente, dotándolo de múltiples herramientas de intervención a favor de las mayorías populares.


Doy dos ejemplos de ello: El primero es el PROLIM, donde es el Estado Municipal quien toma la iniciativa de reciclar la basura, garantizando no solo un uso racional de los desperdicios y el espacio público, sino la organización de múltiples familias que han pasado del cirujeo peligroso y sin control, al trabajo digno con obra social y posibilidad de jubilarse. Esto es el estado.
El segundo ejemplo lo constituye el laboratorio municipal de producción de medicamentos genéricos, que trabaja proveyendo en forma eficiente y muy económica, la droga base para aquellos vecinos del distrito que más lo necesitan. ¿Qué dirá Roche no?


Y si uno revisa su obra de gobierno, se da cuenta que Barracchia constituye un verdadero estadista, es decir, un hombre de estado, que no se rasga las vestiduras hablando del “rol” que éste debe cumplir, sino que lo dota de la actividad necesaria para convertirlo en una herramienta de cambio ecónomico y social.


Pues bien, este hombre transparente, que dice lo que piensa, que cree en lo que hace y que hace lo que corresponde, ideológicamente comprometido, fue derrotado en la última elección y aunque ese resultado, pudiera haberlo presentido a través del tecnológico mundo de las encuestas, no renegó ni un céntimo de lo hecho y plebiscitó su gestión.
Es evidente que la burguesía rural local le jugó en contra y predispuso los ánimos del “medio pelo” regional , como lo hizo en todo el país con los que osaran defender un modelo de estado que aborrecen, no porque “cobra retenciones” sino porque está dispuesto a cobrarlas cuando es necesario. No es la coyuntura lo que se juzga, sino la estrategia a largo plazo. No quieren la intervención estatal en sus negocios, ni con renta extraordinaria o sin ella.

¡Que el estado se largue de aquí¡, ha sido su mensaje histórico y esta vez no fue diferente.



En este contexto, Barracchia, que perdió con dignidad las elecciones donde iba candidato a Primer Concejal, dando “testimonio” de un proyecto nacional, provincial y local, debe decidir si asumir su banca o continuar como intendente.


El PJ de su distrito le presentó ayer un documento, que dice entre otras cosas:


“Afirmamos sin titubeos que para el Justicialismo, gobernar es resolver los problemas de la gente, por ello, decimos que su anunciada renuncia conspiraría contra estos sinceros propósitos que expresamos. Con el respeto que su persona nos genera y en un todo de acuerdo con lo ya manifestado por otros partidos políticos, le solicitamos que revea la decisión de no concluir el mandato que el pueblo le ha otorgado.
Sabemos de la firmeza de sus convicciones personales, pero también sabemos de su enorme vocación de servicio.”.



Y allí está el intendente en una encrucijada. Dejar el cargo de Intendente y asumir su banca, tal como había prometido o reveer la promesa a la luz de otras miradas que se le acercan.
La del PJ del distrito de Trenque Lauquen parece muy clara, quizás porque entienden mejor que nadie a quienes se enfrentan.

Es posible que esté confundido y que distintas ecuaciones “abran y cierren” en su cabeza: ¿Si cumplo mi palabra y luego me presento otra vez? ¿Si dejo el gobierno y pierdo el fenomenal impulso que nadie puede negar? ¿Si me voy, no quedo atado a los formalismos que no cambian la realidad? ¿Si me quedo, no desacredito mi palabra que es muy respetada?.


Las respuestas las estará buscando con sus asesores, en su conciencia y con su almohada, pero debería leer con mucha atención el documento que el PJ de su distrito le acercó. Una de sus frases lo debería ayudar mas que nadie: “Gobernar es resolver los problemas de la gente”.
¿Desde dónde lo hará mejor usted Jorge?. Y en todo caso y definiendose por la antítesis: ¿Dónde no lo quieren ver los que reniegan del rol del Estado que Ud. representa?

martes, 14 de julio de 2009

"EL MILITANTE RETORNO A SUS FUENTES"





















El 30 de Junio y el 1 de Julio de 2004, se desarrolló el “Congreso Nacional y Latinoamericano Sobre Uso y Tenencia de la Tierra”, en las instalaciones del complejo sindical Parque Norte de la Capital Federal, que albergó durante estas dos jornadas a dos mil quinientos participantes.
El congreso fue organizado por la Federación Agraria Argentina y sus conclusiones puestas a la consideración pública en el libro que lleva por título: “LA TIERRA: para que, para quienes, para cuántos. Por una agricultura con agricultores”.



En su primer hoja aparecen las autoridades del momento: Ya era presidente Eduardo Buzzi, quien firma la "Presentación" del mismo.

Dice allí:

El Congreso Nacional y Latinoamericano sobre Uso y Tenencia de la Tierra, marcó un hito memorable para la Federación Agraria Argentina: el militante retorno a sus fuentes; a una cuestión indisolublemente ligada al futuro de todos los argentinos y de los pueblos hermanos del continente, que, en mayor o menor medida, sufren los mismos proceso de enajenación de sus derechos.
El libro que hoy se pone a la consideración pública, resume todo lo ocurrido en ese acontecimiento liminar. Es la compilación de los documentos y proyectos que allí alumbraron. Es el resumen de centenares de voces que se levantaron clamando por un nuevo proceso histórico que restituya a las mayorías los derechos conculcados por los poderosos de siempre. Por los que llegaron de la mano de la Conquista del Desierto y del Neoliberalismo y su salvaje inducción concentradora, determinante de las profundas desigualdades que sufren los pueblos de la región”

Finaliza diciendo:

“Es para los federados asumir el mandato que nos viene de nuestra gesta fundacional, El Grito de Alcorta que, renovado en Parque Norte, sigue retumbando en todos los rincones de la geografía agropecuaria argentina, porque está inconclusa su tarea y los motivos que lo convocaron: la democratización de la tierra”

El libro presenta dos partes que pueden diferenciarse. La primera se denomina “Antecedentes”, desarrollandose una prolija revisión histórica acerca de la temática agraria en nuestro país; la segunda aborda el “Desarrollo” del congreso, con un detalle de las múltiples temáticas e intervenciones.
Me quedo con el principio de los “Antecedentes”.

La realidad agropecuaria en la Argentina muestra un inocultable proceso de concentración y extranjerización de la tierra, reflejados en datos de público conocimiento:


- Los resultados del Censo 2002 que certifican la desaparición de 104.000 productores.


- La llegada de capitales extranjeros a comprar tierras baratas (con su reserva de agua o minerales).


- La feroz demanda de tierras en alquiler, en manos de pools y/o fondos de inversión que llegan al sector en el proceso post-devaluación, desplazando a productores tradicionales, en particular a los familiares”


El libro fue enviado a todas las escuelas agropecuarias para ser trabajado con los alumnos y así se hizo, fue el primer documento realmente socializado de la FAA con el sistema educativo. Constituye un material muy valioso, todo él, comenzando con su Prólogo y la multiplicidad de actores sociales que se manifiestan en el material escrito: chacareros pampeanos, pequeños campesinos, pueblos originarios, ligas agrarias.


Leer este material, publicado en 2005, produce una sensación contradictoria. Por un lado, la postura clara que esa organización federada mantuvo desde su fundación, la calidad de las disertaciones, la pluralidad de voces y por otro lado la imposibilidad de relación existente, entre estas posturas y el rol que la FAA tuvo durante el reciente conflicto.


Leer de puño y letra de Eduardo Buzzi la condena a la “Conquista del Desierto” o al mas reciente “Neoliberalismo”, como un proceso que reafirma una política agraria a pedir de los poderosos, es una esperanza abierta para el proyecto nacional de las mayorías.


Ojalá se reconstruya en este momento de la vida del país, lo que él mismo anunciaba en la presentación: “el militante retorno a sus fuentes”. Lo precisa el gobierno, los precisan sus representados, pero fundamentalmente lo precisa, la formidable frase que en sí misma encierra un proyecto popular : “una agricultura con agricultores”.

GORILAS: EL PESO POLITICO DE LAS PALABRAS




Durante la etapa más dura de la campaña electoral donde defendí el proyecto que encarnaba Cristina, había recibido algunos comentarios que denunciaban mi “agresividad” hacia los opinantes, “descalificaciones” sostenían. Pero después de las elecciones los comentarios se han multiplicado, quizás esperando que el “chirlo” recibido me “bajara los humos” , renegara de los términos utilizados y me volviera mas componedor.

La verdad es que nunca lo fui, pero tampoco he censurado las ideas de quienes comentan, por creer que si las palabras estuvieron allí es porque intentaban transmitir algo, de un lado y del otro, o de ambos.

Evidentemente el término “gorila” que he utilizado en diferentes ocasiones: Notas y comentarios, ha sido uno de los que mas me ha sido criticado.
Esa palabra, lejos de pensarse como agresión gratuita, patoteril o descalificante, tiene un fuerte contenido histórico y político. Lo tuvo en el pasado y también en el presente.
Me ayudo con el Diccionario Político de Julio César de la Vega:

“El término gorila, que hacer referencia en la escala zoológica a un mono de tamaño mayor que los comunes de su especie y con características antropomórficas, se aplica para identificar a diversos representantes de la especie humana, distinguidos por las siguientes especificidades: fisico corpulento, fuerza física de gran potencia, capacidad intelectual inferior, susceptibles a ser manejados por mentes más inteligentes, etc.

La denominación referida al hombre comenzó a ser utilizada en el ámbito del hampa y con ella se designaba a individuos que tenían pocas luces y eran utilizados para todas las tareas sucias. En el campo militar, se utilizó el término para distinguir a los componentes de algunos comandos preparados especialmente para cumplir misiones durante la segunda guerra mundial, en las que se necesitaba la participación de personas de fuerza física relevante, precisión en las tareas y una dosis de audacia que impidiera el temor al peligro.

Seguramente en este último antecedente, ya que no creemos que su intención haya sido el querer identificarse con el primero, es en donde se inspiraron un grupo de oficiales del ejército argentino que se autodenominaron gorilas y comenzaron a conspirar contra el presidente Juan D. Perón en los años 1954 y 1955, junto a civiles que compartían la idea del golpe de estado.

Derrocado el gobierno peronista el 16 de setiembre de 1955, los sectores populares denominaron a los autores del golpe con la palabra gorila y la identificaron con sectores reaccionarios y oligárquicos cuya intención era despojar al pueblo de sus conquistas sociales y retrotraer la situación al statu-quo imperante antes de que Perón accediera al poder.

En la actualidad el vocablo gorila y su extensión gorilismo sigue siendo utilizado para designar a los sectores marcadamente antiperonistas, pero desde esta óptica se circunscribe solamente a un momento histórico y es usada por quienes no han acompañado la evolución política posterior.

Mas ajustado a la realidad es el uso del término para designar a aquellos sectores políticos sostenedores del statu-quo y que se oponen obstinadamente a la transformación de las condiciones de injusticia en que se inserta la realidad latinoamericana. En una dirección similar se ha generalizado el uso del término en America Latina para denominar a los gobiernos, golpes militares y los sectores políticos que se identifican con los intereses de EEUU en la región y se manifiestan partidarios de mantener el statu-quo frenando los reclamos populares y oponiéndose a toda reforma que pretenda transformar las actuales estructuras”


¿Bien explicado no?

Es posible que muchos no se sientan “gorilas” porque no lo son . A ellos mis disculpas.

Es posible que muchos sean “gorilas” y lo disimulen. A ellos les temo.

Es posible que muchos no sean “gorilas” pero sean funcionales a la “especie” . A ellos la brújula rápido.

Es posible que muchos sean “gorilas” y actúen como tales. A ellos mis “destemplados ataques”.

sábado, 11 de julio de 2009

MIRA QUE TE PEGO...O EL FORMATEO DE LAS CONCIENCIAS




Comparto con los lectores, un post de un blog compañero. Se trata de http://www.la-memoria-de-fuenteovejuna.blogspot.com/ . Constituye un escaneo en forma de experiencia científica, sobre la forma en que se “formatean” las ideas y opiniones con el objetivo de alejar al pueblo de sus verdaderos problemas, una especie de “país mediático” que se aleja del país real y que objetivamente obstaculiza la solución de los conflictos Argentinos.

Si nos negamos a vernos tal cual somos, si somos lo que “nos muestran”, si no percibimos el país real, no podremos revertir nuestra crisis.

La idea de unidad nacional, basada en un proyecto que integre a todos los Argentinos, sin exclusiones, con dignidades garantizadas, no radica solamente en fórmulas constitucionales, ni en estatutos legales, aparatos administrativos, potencial económico o fortaleza militar. Está sobre todo, en las conciencias, en el interior de las personas que habitamos este país que necesita comprender los problemas presentes y colmar el futuro de serenas esperanzas.


Los medios de comunicación concentrados, con el Grupo Clarín como ariete, plantean desde hace ya un año y medio, la idea del fracaso como esencia nacional y con ello no solo le hacen daño al gobierno de turno, sino que instalan un “no va andar”,en directa alusión al proyecto popular.

Esta sensación se conforma con un bombardeo permanente, que como dice el blog amigo en su copete “apunta a generar malestar, confusión, bronca, desánimo, pánico, odio…”
Lo que no se advierte es que al plantear la zancadilla a este proyecto, no sólo lo hacen para la coyuntura, sino que lo instalan a mas largo plazo, una especie de fracaso asegurado que impide a muchos Argentinos (que no son de derecha) comprometerse con la acción y pasar “a las cosas” como nos recomendara hace ya muchos años el filósofo español Ortega y Gasset.

Después de esta introducción propia, el post que quiero compartir es el siguiente:

Un grupo de científicos colocó cinco monos en una jaula, en cuyo centro colocaron una escalera y, sobre ella, un montón de bananas. Cuando un mono subía la escalera para agarrar las bananas, los científicos lanzaban un chorro de agua fría sobre los que quedaban en el suelo. Después de algún tiempo, cuando un mono iba a subir la escalera, los otros lo agarraban y le daban de palos.
Pasado algún tiempo más, ningún mono subía la escalera, a pesar de la tentación de las bananas. Entonces, los científicos sustituyeron uno de los monos. La primera cosa que hizo fue subir la escalera, siendo rápidamente bajado por los otros, quienes le pegaron. Después de algunas palizas el nuevo integrante del grupo ya no subió más la escalera.
Un segundo mono fue sustituido, y ocurrió lo mismo. El primer sustituto participó con entusiasmo en la paliza al novato. Un tercero fue cambiado, y se repitió el hecho. El cuarto y, finalmente, el último de los veteranos fue sustituido.
Los científicos quedaron, entonces, con un grupo de cinco monos que, aún cuando nunca recibieron un baño de agua fría, continuaban golpeando a aquel que intentase llegar a las bananas.
Si fuese posible preguntar a alguno de ellos por qué le pegaban a quien intentase subir la escalera, son certeza la respuesta sería:

- No sé, las cosas aquí siempre se han hecho así…”

La nota es excelente, permite pensar diferentes realidades y cada lector hará la transposición a sus propios contenidos previos, a su propio anclaje territorial, sea este nacional o local.
Por supuesto que no somos monos y como seres pensantes no estamos “determinados” para actuar de una sola forma, pero no podemos negar que los medios, pueden “condicionarnos” seriamente para encontrar el camino de concreción definitiva de nuestro proyecto como nación, que deberá tener a la mayoría del pueblo como principal protagonista y beneficiario. Cuando uno está abajo, las escaleras están para subirlas y nadie debiera impedirlo.

viernes, 10 de julio de 2009

EL CONTENIDO DEL DIALOGO





























A escasos 12 días de las elecciones, la presidenta convocó en Tucumán a un diálogo cuyos ejes sean la equidad y la inclusión.
No será suficiente para los que imaginan un “diálogo que busca consensos”, pero que históricamente ha escondido, bajo esa frase gastada, la imposición de una agenda contraria a la que el gobierno de los Kirchner ha mantenido durante seis años.



Cristina plantea en un mismo plano: diálogo, para la equidad y la inclusión. Y allí no hay vueltas, el mensaje es claro: dialoguemos para solucionar estas cuentas pendientes del pueblo Argentino, dialoguemos con “ese” contenido, pero no con otro. Y “ese” contenido sigue siendo el del proyecto nacional autónomo , integrador, democrático, con justicia social y riqueza que se reparta entre todos.




Es un diálogo que en sí mismo significa conflicto, porque tiene esos componentes y no otros, no es un diálogo abstracto que pueda esconder engaños para el pueblo . Es un diálogo que problematiza la realidad Argentina , porque dialogar en estas condiciones es confrontar, ya que no hay solución posible si no se afectan los intereses del privilegio y se favorecen los de los más débiles. La teoría del derrame ya mostró sus límites y sus consecuencias.



Y para que no queden dudas, aunque en su discurso propuso una mesa con los sectores industriales, de los servicios, del campo, las finanzas y los trabajadores, profundizó esta explicación: “La economía debe promover el bienestar de la sociedad y si no sirve para proveer salud, educación, trabajo bien remunerado, en realidad no es economía, sino prevalencia de intereses de los más poderosos sobre los más débiles”



“Materia pendiente entre vos y yo” dirá la canción romántica, precisamente lo que está en la agenda que propone Cristina: A todos los sectores, pero especialmente a los mas fuertes, les hace un pedido para que ayuden a que el pueblo viva mejor. Sobre esto dialoguemos.


Y si bien el llamado-diálogo mediante- constituye una fuerte resistencia para los que quieren volver el reloj atrás, también puede significar un almanaque futuro, porque su convocatoria no deja de ser una invitación casi romántica (como la letra de la canción) , una oportunidad para todos los invitados a colaborar , un guiño al corazón de los mas fuertes . Ojalá esta vez no respondan con el bolsillo y ayuden a cerrar la enorme brecha que el neoliberalismo abrió entre nosotros.



Allí está el diálogo que debe servir para que las mayorías populares sean más felices. Dialoguemos, sin falta.

CRETINIZACIÓN DEL PUBLICO


























No es precisamente un concepto nuevo, pero releyendo un ya gastado Diccionario Consultor Politico son inevitables las vinculaciones con el presente, mas precisamente con la nueva ley de medios que todavía en las gateras y sin saber su suerte cierta, en algun momento abordará el Congreso Nacional.

La frase “cretinización del publico” fue acuñada por Maurice Duverger, un sociólogo y politólogo frances en su obra “Sociología Politica” (Ariel Barcelona. 1981) y hace referencia a las técnicas de información a traves de las cuales se encauza al público por un “sendero informativo” que lo sumerge en un mundo irreal, en una especie de universo artificialmente creado que le dicta pautas de pensamiento y conductas incompatibles con la solución de sus verdaderos problemas y le hacen vivir ingenuamente, ya que al no poder tomar contacto con la realidad o al recibirla distorsionada, extremadamente manipulada, ese público, no adquiere la madurez necesaria para comprenderla y contribuir a eliminar o morigerar sus defectos.

Dice Duverger: “En definitiva, se le aparta asi de los verdaderos problemas. La víctima de los medios de información capitalista se encuentra muy poco preparada para cumplir sus deberes de ciudadano” .

La calidad de la información que recibimos puede generar una verdadera cultura politica y ciudadana o cercenar la posibilidad de comprensión para que ella se genere.
En una Argentina donde la agenda mediatica esta concentrada, con inconfesables objetivos de mantener sin cambios la realidad , sin duda se construirán mediaticamente los diques necesarios para que la ciudadanía se aleje de la opinión crítica, volviéndola vulnerable a las manipulaciones interesadas, con lo que ese público puede ser conducido con mayor facilidad, para que apoye cualquier finalidad, muchas veces ajenas al bienestar general y otras directamente en contra de sus mismos intereses.

Desde el aquí y ahora, podemos ver que esta “cretinización” constituye un objetivo deliberado de los medios que a través de numerosos envases de programas, propaganda y publicidad, construyen arquetipos irreales, promueven personajes mediáticos sin sustento, dueños de frases huecas que no encarnan en realidades y que son introducidos para que los explotados permanezcan entre “fantasmas” , sin visualizar sus verdaderos problemas, ni puedan identificar las causas que los producen, ni encuentren los procedimientos para eliminarlos. Es cierto que también existe "Encuentro" (por dar solo un ejemplo). La resistencia siempre surge.


Pero en lo masivo, detrás de el público "grande", está siempre el poder económico en pocas manos , en el caso de Argentina, socio de los multimedios, retroalimentandose en su afán desmedido de obtener grandes beneficios monetarios y mantener al mismo tiempo, al público, en una doble postura: el letargo social inmovilizante o la promoción de intereses que solo benefician a los menos, pero los defienden los más. Una obra maestra. Cretinización.

jueves, 9 de julio de 2009

EL DISPARATE DE UN DESTEMPLADO VETO
















Varios decretos del Intendente Municipal se ocuparon del tema “Gripe Porcina” en el distrito de Tres Lomas, fueron escribiendose al calor de las informaciones que a nivel nacional se brindaban, en medios que parecieron mas ocupados en contabilizar muertos que en llevar tranquilidad y ofrecer soluciones.
Tres Lomas no fue una isla y la seguidilla de decretos parciales fue la manera que se encontró para prevenir y seguir la temática entre nosotros: Finalización de las clases, cierre y cese de actividades de lugares públicos, Creación de un Comité de Crisis (formado por médicos) y otro de Seguimiento (formado por representaciones políticas)
Todos ellos fueron puestos a consideración de los Concejales en la Sesión Extraordinaria del lunes 6 de julio.Pero en ella , una “chispa”, encendió el fuego eterno que arde en un Departamento Ejecutivo eternamente en llamas , inseguro de sí mismo, desconfiado de todos y temeroso de compartir resoluciones, en momentos en que la emergencia sanitaria debiera constituir una VERDADERA POLITICA DE ESTADO, sin mezquindades ni protagonismos excluyentes.
El artículo 7 del último de los decretos sostenía, según lo enviado por el Intendente , lo siguiente:
El Ejecutivo Municipal de acuerdo al desarrollo de los acontecimientos, informes técnicos oficiales y/o privados, resolverá sobre la continuidad y/o profundización de las medidas que deberán adoptarse en lo imediato, mientras dure la situación que motiva el presente
Los concejales de ambas bancadas (UCR Y UV) propusieron pequeños cambios en la composición de ese Comité de Seguimiento y darle el rol necesario que justifique su creación. Para eso hubo que redactarlo de otra manera, pero la verdad cuesta encontrár ese “cambio”
Quedó redactado así:
El Ejecutivo Municipal y/o Comité de Seguimiento de acuerdo al desarrollo de los acontecimientos, informes técnicos oficiales y/o privados, resolverá sobre la continuidad y /o profundización de las medidas que deberá adoptarse en lo inmediato mientras dure la situación que motiva la presente
(en negrita figura el agregado)
PARECE IGUAL, PERO NO ES IGUAL. Lo que se agregaba era que no solo quedara en manos del Ejecutivo Municipal esta temática, sino que también participara el Comité de Seguimiento (del cual el Intendente y varios de sus funcionarios forman parte).
Se agregaba un “y/o” más a los ya existentes en el artículo original, pero esas dos letras resultaron intolerables para el intendente , que pretende convertirse en el único protagonista en esta emergencia y por eso directamente VETO el artículo.
Las explicaciones de ese veto, son manifestadas en los semanarios locales, con argumentos sobre la “buena voluntad” que él tiene y la “mala voluntad” del resto. Paranoia pura.
Dice de sus propios ediles: “Seguramente la buena educación de los concejales de la mayoría intentó reiteradamente explicar el sentido de la reunión y a efectos de no terminar en papelón consideró oportuno acceder a los requerimientos de la oposición a sabienda de que no prosperarían”.
Pobres concejales oficialistas, ninguneados por el propio Intendente y retados diplomáticamente. En criollo les dijo: “¿Qué hicieron? ¿Cómo osaron modificar el artículo septimo? ¿No saben que lo que yo digo es lo que se hace? ¿Son o se hacen? ¿O todavía no me conocen?
Se dirige también en su veto a los concejales opositores: “Pero la oposición no entendió ni quiso entender el espíritu de los decretos emanados de este Departamento Ejecutivo, ni mucho menos mi deseo de informar adecuadamente al Honorable Concejo Deliberante, sobre el estado de situación”.
Pobres concejales opositores: tratados de tontos que no entienden al sabio sanitario a cargo de la emergencia, fabricantes de trabas que ofician de palos en la rueda. Siempre culpables.
Pero al avanzar en la fundamentación, los temas se van transparentando porque aparece la esencia del pensamiento del intendente, esa que permanece velada, la que no conocemos del todo : “Este Departamento Ejecutivo no delega atribuciones ni facultades que les son propias por las constitución y las leyes” por eso todo esto que cambiaron es “absurdo e inconstitucional”.
Y en el final y por si hiciera falta, la afirmación tajante: “Somos grandes y nos conocemos demasiado. El último 28 de junio el pueblo del distrito sancionó de manera inapelable estas actitudes”.
Usted ha ganado las elecciones intendente, eso es lo inapelable, pero esto no impide que la oposición exista y siga opinando, porque representa a una porción importante de la población.Se lo digo en porcentajes: Usted ganó, pero el 54 % de los treslomenses no lo ha votado a Ud, sino a la UV y al PJ, no debe equivocarse en esta lectura. ¿O quiere el partido único?
Una cosa es ganar las elecciones con contundencia como Ud. lo ha hecho (46 %) y otra muy distinta es sobre aquellos derrotados, intentar hacer caer la HUMILLACION, el DESCREDITO y la IRRESPONSABILIDAD.
Haber ganado, no borra la oposición, al contrario, debería Ud. entender, desde su posición de fuerza, que es ahora donde se deben fabricar los “consensos” y los “diálogos” que contemplen a todos. Y esto no se logra desacreditando y humillando a los perdedores y en este caso, también a su "propia tropa".
Ese mismo lunes se decidió trasladar a un paciente a la ciudad de Bahía Blanca porque presentaba algún síntoma que lo convertía en una “persona en riesgo”. Eso estuvo muy bien, fue rápido y eficiente. ¿Acaso se lo hubiera impedido la modificación propuesta por la oposición ?. ¿Alguien se hubiera opuesto a lo que correctamente se hizo?
Sintetizando, esta emergencia sanitaria, hizo reaparecer la cuestión de fondo: Hay un ganador de la elección, pero ese ganador cree haber ganado también el derecho a no ser cuestionado en nada, a ser inmaculado, a ser intocable. Solo así, puede entenderse que el gran triunfador, haya aparecido en la sesión y ante las cámaras, con rostro desencajado ante preguntas simples y el destemplado veto que recibieron todos los concejales: oficialistas y opositores.
La modificación fue “un disparate” fue su última frase. Yo diría que el “disparate” es no bancarse una corrección que propios y ajenos le hicieron saber.

martes, 7 de julio de 2009

INDEPENDENCIA: "VIDA VIVIDA, QUE SIGUE VIVIENDO..."

















Comenzó a sesionar un 24 de Marzo de 1816, cuando esa fecha, aún no tenía la connotación negativa que posee hoy, para todos los Argentinos. Fue Tucumán, una ciudad de 16.000 habitantes la elegida como una especie de “punto medio” en distancias interminables. Pero la realidad indicaba que ese lugar, evitaría que Buenos Aires presionara a los diputados venidos del resto del país, formado incluso por regiones de la actual Bolivia (el Alto Perú).

Basta decir que a ese congreso llegaron diputados de Charcas, Cochabamba, Tupiza y Mizque, ligados hasta ese momento por el último de los Virreinatos creados: el del Río de la Plata. El resto eran provincias mas conocidas: Salta, La Rioja, Catamarca, Santiago del Estero, San Juan, San Luis, Mendoza, Córdoba y la anfitriona Tucumán.

Abril y Mayo fueron consumidos por nombrar a un director supremo y también como “cocina” previa de las dudas y certezas existentes.¿Un principe extranjero? ¿El rey Inca de Belgrano? ¿Otras propuestas innombrables?
Pero finalmente, el 9 de Julio se produjo la afirmación definitiva del paso dado el 25 de Mayo de 1810: aquel primer gobierno se consolidaba en esta Declaración a punto de jurarse, habían pasado ya 6 años, de dudas necesitadas de disiparse.

La Declaración de la Independencia decía textualmente lo siguiente:

ACTA

“En la benemérita y muy digna ciudad de San Miguel de Tucumán a nueve dias del mes de Julio de mil ochocientos diez y seis, terminada la sesión ordinaria, el Congreso de las Provincias Unidas continuó sus anteriores discusiones sobre el grande y augusto objeto de la independencia de los pueblos que lo forman. Era universal, constante y decidido el clamor del territorio entero por su emancipación solemne del poder despótico de los reyes de España; los representantes sin embargo consagraron a tan arduo asunto toda la profundidad de sus talentos, la rectitud de sus intenciones e intereses que demanda la sanción de la suerte suya, pueblos representados y posteridad. A su término fueron preguntados, ¿ si querían que las Provincias de la Unión fuesen una nación libre e independiente de los reyes de España y su metrópoli? Aclamaron primero llenos del santo órden de la justicia, y uno a uno reiteraron sucesivamente su unánime y espontáneo decidido voto por la independencia del pais, fijando en su virtud la determinación siguiente:

DECLARACION

Nos los representantes de las Provincias Unidas en Sud America, reunidos en congreso general, invocando al Eterno que preside el universo, en el nombre y por la autoridad de los pueblos que representamos, protestando al cielo, a las naciones y hombres todos del globo, la justicia que regla nuestros votos, declaramos solemnemente a la faz de la tierra, que es voluntad unánime e indubitable de estas provincias romper los violentos vínculos que las ligaban a los reyes de España, recuperar los derechos de que fueron despojados, e investirse del alto carácter de una nacion libre e independiente del rey Fernando 7, sus sucesores y metrópoli; quedar en consecuencia de hecho y de derecho con amplio y pleno poder para darse las formas que exija la justicia e impere el cúmulo de sus actuales circunstancias. Todas y cada una de ellas, así lo publicado , declaran y ratifican, comprometiendose por nuestro medio al cumplimiento y sostén de esta su voluntad bajo del seguro y garantía de sus vidas, haberes y fama. Comuniquese a quienes corresponda para su publicación y en obsequio del respeto que se debe a las naciones, detallense en un manifiesto los gravisimos fundamentos impulsivos de esta solemne declaracion. Hecha en la Sala de sesiones, firmada de nuestra mano, sellada con el sello del congreso y refrendada por nuestros diputados secretarios”


Recién diez dias después, se agrego al texto y como complemento de lo escrito respecto de no depender de España, la frase "...y de toda otra dominación extranjera”, debido a que se rumoreaba una posible invasión portuguesa. Así de compleja fue la construcción de nuestro inicial órden político; con temores propios de los dubitativos, traiciones groseras de los genuflexos y corajes imprescindibles de los valientes. Aplicable a todos los tiempos.

Este mismo congreso tuvo atribuciones entre 1816 y 1820, nacido en Tucumán y trasladado luego a Buenos Aires para hacerlo “mas operativo”. Realmente constituyó una necesidad de índole política para esa época, donde además del Directorio se necesitaba un òrgano colegiado y representativo de todas las provincias para garantizar dos cosas: organización del mejor tipo de gobierno posible y materialización en los hechos de esa idea que parece rondarnos aún en el presente: un territorio libre e independiente de toda dominación extranjera (El texto agregado y que en muchas épocas hemos olvidado)


El historiador José Luis Romero sostiene que su disciplina debe estudiar el pasado, no como algo muerto, sino como “vida vivida, que sigue viviendo en el presente de cada uno” .
Me parece una afirmación de gran profundidad y alcance. Permite auscultarnos en los problemas y conflictos del presente y utilizar como excusa, precisamente, el pasado.
En este sentido: ¿Qué le agregaríamos hoy a nuestra acta de la Independencia? ¿Parece un juego anacrónico?. Puede ser…. ¿Pero que le agregaríamos?