lunes, 28 de febrero de 2011

"RECLAMAR QUE LA JUSTICIA INTERVENGA"






















Comparto con los lectores del blog, una nota que firman varios ciudadanos treslomenses, a la cual por supuesto adhiero. (La publico textual, solo las "negritas" son mías)

"IR A LOS HECHOS: ¿VERDADES O MENTIRAS?"
En el tiempo transcurrido desde la revelación de las denuncias del Jefe de Servicios Urbanos de la Municipalidad de Tres Lomas, y las declaraciones y réplicas que suscitó, varios ciudadanos treslomense creemos necesario hacernos oír.

Nos parece que hay que reorientar la discusión desde otro punto de vista, haciendo foco en la gravedad de la situación y su repercusión en la sociedad treslomense. Una vez más, la polémica se ha centrado en las figuras públicas y no en los hechos. En acusaciones cruzadas y apariciones mediáticas. Pero poco se sabe acerca de la veracidad de las denuncias, ni sobre las investigaciones iniciadas, si las hubiere.

El funcionario denuncia situaciones de las que participó o que protagonizó. Es decir que se está declarando públicamente corresponsable de una serie de delitos diversos aunque, a la vez, intente ampararse bajo una suerte de “obediencia debida”, que no justificamos. La gravedad y la diversidad de las denuncias exige que la justicia intervenga en cada una de ellas por separado.

Pero también es preciso que la sociedad civil y la dirigencia política se hagan cargo de lo que se está discutiendo: ¿Qué significa la posibilidad de que se haya incinerado, en el basurero municipal, una pierna humana? Algunas declaraciones parecen no dar cuenta de la gravedad de los hechos. La macabra situación descripta resuena en el pasado reciente de nuestro pueblo, donde otros hechos siniestros han ocurrido, sin que hasta hoy se hayan obtenido ni verdad ni justicia.

¿Cómo es posible que un funcionario público se declare culpable de hechos de esa naturaleza? No podemos saber si sus acusaciones son ciertas o no, lo único que podemos hacer es reclamar que la justicia intervenga, procese a quién sea necesario y realice una investigación hasta las últimas consecuencias, de cada causa y de cada funcionario o civil interviniente.

La posibilidad de que estas denuncias sean ciertas y que se hayan convertido en la comidilla de tardes de radio, cafés y sobremesas (como si en el fondo resultara divertido), hace posible que hechos como éste se repitan, porque la sociedad misma los habrá naturalizado. Peligroso y triste futuro.

Al denunciante se lo califica de despechado. Es probable que así sea, nosotros no podemos saberlo y no nos interesa. Pero sí sabemos que el despecho no está reñido con la veracidad. El despecho, sin ser una virtud, puede llevar a que una persona hable cuando antes no lo hizo. Y esa persona puede hablar para decir la verdad o para decir mentiras. De lo que se trata ahora es de distinguir entre verdades y mentiras.

Los firmantes no somos ciudadanos ofendidos por estos sucesos, sino ciudadanos preocupados por ellos. Pensamos que quienes se ofenden hubieran preferido que nada de esto se mencionara. A nosotros ni nos agravia ni nos gusta, por eso queremos que se investigue. Nos preocupan la verdad y la justicia en la sociedad de Tres Lomas. Y nos preocupa que una y otra no sean vulneradas, manipuladas o desvirtuadas.

No nos interesan sus disputas internas, sino que producto de ellas se ventilan presuntos hechos graves de la comunidad.
Hechos que reclamamos sean investigados de manera urgente y a fondo.
Hechos que no son verdaderos porque las denuncie Uno, ni son falsos porque las niegue Otro. Ahora ya no debe importar lo que digan ellos.
Ahora es la justicia la que debe mirar, escuchar, investigar y finalmente dictaminar.
Así esperamos que sea.

Firman a continuación:


AGRUPACION EL COLECTIVO

MOVIMIENTO INDEPENDIENTE POR LOS DERECHOS HUMANOS DE TRES LOMAS

Alberto Fernández San Juan DNI 16.355.89
Iñaki Carrera DNI 29.217.670,
Juan Agustín Méndez DNI 32.231.383
Guadalupe Prieto Tabares DNI 25.270.480,
María Beatriz Morero DNI 16.986.538
Gerardo Miguel Fernández DNI 13.999.180
Celina San Juan DNI 25.639.612
Santiago Dahir DNI 32.826.671
Elsa Donari DNI 4.952.874
Ana Inés Méndez 35.130.805,
Diana Rechach DNI 24.878.058
Luciana Pérez DNI 26.183.522
Ana Iribarne DNI 25.357.316
Robertino Pérez Catellani DNI 33.239.683,
David San Juan DNI 24.878.046
Julieta Balbín DNI 30.317.886
Dolores Corona DNI 4.948.470
Mirtha L. Méndez DNI 5.197.339
Guillermo Detzel DNI 24.155.208
Maria Claudia Catellani DNI 17.920.171
Nicolás Balladares DNI 31.658.667
Matías San Juan DNI 29.366.715
Dante Roberto Pérez DNI 17.920.179
Mariano Pérez Cabriada DNI 25.639.689
Jeremías Compagnucci DNI 35.611.692
Santiago Norberto Montero DNI 29.829.654
Tamara Daniela Cuadrado DNI 31.475.948
Lucrecia Piñuel DNI 28.828.796
Franco Enrique Pérez DNI 32.231.360
Horacio Rubén Dahir DNI 13.999.167
María Cecilia González Lemmi DNI 14.724.107
Ignacio Balladares DNI 33.467.926,
Norberto Lorenzo Rechach DNI 5.515.489
Jorge Raul Carrera DNI 8.366.243,
María Cecilia Carrera DNI 28.768.448
María de los Ángeles Rechach DNI 30.317.851
Lorena Retegui DNI 27.828.284
Olga María Acquaroli DNI 4.948.443

viernes, 25 de febrero de 2011

LA GUERRA DEL PARAGUAY: "LA LETRA CON SANGRE ENTRA"










Fue un placer escuchar el discurso de Cristina en Yacyretá, bregando por la Patria Grande que en otras épocas fue dividida absurdamente.

Cristina sabe historia y la explica como experta . Se ganaría la vida como docente sin problemas y además los alumnos la entenderían, porque lejos de aniñarla, simplificarla o desconocerla, ella la complejiza, la hace interesante, la tensiona y la presenta fresca con su mensaje hacia el presente.


La escuché como a una profesora que desarrolla un tema del que poco se habla: la Guerra del Paraguay, triste capítulo que protagonizamos-junto a Uruguay, Brasil y la fría y despiadada Inglaterra- de la mano de una oligarquía que la llevó adelante para consolidarse internamente en su órden liberal.

Trancribo a un grande: Jorge Abelardo Ramos en "Revolución y Contrarevolución en la Argentina", refiriendose al caudillo Paraguayo:

"López levantó un gran ejército, construyendo fábricas de armamentos con fundición propia, astilleros navales, fábricas de papel. Organizó estancias ganaderas del Estado para consumo interno.

Por la ausencia de empréstitos Paraguay obtuvo su independencia frente a la diplomacia europea. Al mismo tiempo enviaba a centenares de jóvenes a estudiar al viejo Continente la técnica moderna.

El Paraguay de López era una magnífica demostración autóctona de que el progreso técnico de America Latina no sólo podía sino que debía verificarse sin la influencia deformadora de las potencias europeas. La grandeza de López consistió en su comprensión de que ante la inexistencia de una burguesía industrial paraguaya, el progreso industrial del país no podía realizarse sino a través del Estado"


Ahora el que me ayuda es don Arturo Jauretche con su libro "Ejército y Política. La Patria Grande y la Patria Chica":


"Paraguay tenía en esa época tantos ferrocarriles-los primeros de América- y telégrafos como tiene ahora. Ese desarrollo industrial es el que explica la capacidad del ejército de ese pequeño país que le permitió afrontar durante cinco años la guerra con un poder infinitamente superior y respaldado por los abastecimientos internacionales"


Poco que agregar. Había que destruir ese "mal ejemplo" que constituía el Paraguay autónomo y hacerlo de cuajo, para que quedara claro que todas las políticas nacionales de América Latina debían ser librecambistas (así llamaron siempre al "dirigismo" de las clases dominantes , aún hoy).


Terminada la guerra, solo 250.000 niños, ancianos y mujeres vagaban sobre las ruinas de lo que fuera un país próspero y soberano, eran los restos dolientes de una población de 1.500.000 personas, aniquilados en nombre de la libertad: "La letra con sangre entra" habrán pensado Mitre y Sarmiento.


Me gustó que Cristina recordara esta guerra que muestra el extenso proceso de construcción de un órden oligárquico terrateniente en nuestro país y que para consolidarse no dudó en sacrificar el digno intento de un pueblo valeroso y comprometido con otro proyecto.


La historia siempre reaparece con un mensaje resignificado y Cristina supo hacerlo en palabras comprensibles y didácticas.


Finalizo con la carta que escribiera el hijo del "vencedor" de Ituzaingó, una vez ganada la guerra y destruido el Paraguay. Dice en su carta Emilio de Alvear :


"El Paraguay, en peores condiciones de gobierno, de clima y topografía se ha bastado a sí mismo durante cinco años de guerra tenaz y sin tregua. Los Paraguayos tuvieron marina que ha peleado con honor.

El Paraguay ha sucumbido pero al menos cada disparo de cañón o de fusil que resuena en los montes marcando su agonía, es de pólvora, cañon y armas paraguayas. ¡Tienen con que hacer sus honores fúnebres¡.

Entre nosotros es extranjera el arma que nos mata, la que nos defiende, hasta el arma con que vencemos; la espada de Ituzaingó, que me ha legado mi padre, lleva el escudo de Jorge II. ¡Cuánto daría yo porque ella fuese tan argentina como el triunfo que simboliza¡"


¿Cuántos Diegos de Alvear pueden hacer hoy esta lectura de la realidad Argentina? ¿Cuántos seguirán prefiriendo el escudo extranjero y la espada de Jorge II?.
He aquí, uno de nuestros principales problemas, una derecha que carece de proyecto nacional.

lunes, 21 de febrero de 2011

ES NECESARIO HACER CAUSA COMUN
















Las noticias dadas a conocer a la comunidad de Tres Lomas por el entonces Jefes de Servicios Urbanos de la Municipalidad, fueron de tal magnitud e impacto que opacaron las cuestiones posteriores, surgidas a su calor.


Por ejemplo, la carta documento que firma el intendente local , enviada a un medio de prensa de nuestro distrito, con muchos años de trayectoria y probada idoneidad periodística.


El mandatario expresa textualmente:


"En mi carácter de Intendente de la Municipalidad de Tres Lomas me dirijo a Ud. a efectos de poner en su conocimiento la absoluta disconformidad con el modo de difundir las lamentables declaraciones evidentemente falaces, mendaces y carentes de todo fundamento, efectuadas la semana próxima pasada por el Sr. Ramón Torres.


La direccionalidad de las notas y cantidad de títulos volcados en el portal de la Radio FM Amanecer -www.fmlomas.com.ar- que encuentra a Ud. como titular, evidencian una clara campaña difamatoria en contra del suscripto de la que por supuesto hago Ud. directamente responsable.


En base a ello advierto a Ud. se abstenga de llevar adelante cualquier tipo de campaña política de desprestigio contra mi persona, honor y buen nombre, bajo expreso apercibimiento de accionar judicialmente por los daños y perjuicios que deriven de la misma.


Por último y no obstante lo expuesto, y en un todo de conformidad con las disposiciones del art. del Código Penal, hago a Ud. directo responsable de la publicación y reproducción de las injurias y calumnias inferidas por el Sr. Torres, correspondiendo llevar adelante la acción correspondiente.Queda Ud. debidamente notificado.Dr. Mario Luis Espada - Intendente Municipal."

Por donde uno mire esta carta documento constituye una violación al derecho de libertad de prensa, tema no menor, en una Argentina que ha sufrido ese flagelo durante muchos años, pero que desde 2003 la ha disfrutado en plenitud.


Recordemos que siempre, uno de los principales objetivos de los procesos totalitarios fue la de silenciar a la prensa y que también en los períodos democráticos, las grandes empresas concentradas han intentado imponer la agenda de temas permitidos y enmudecer los que les incomodan. Estaríamos dentro del segundo caso, solo que la "gran empresa" treslomense, en este caso es pública, es de todos.

No intento comparar de ninguna manera-sería incorrecto totalmente-pero la memoria nos ayuda a comprender el drama del periodismo Argentino: El 24 de marzo de 1976, la última dictadura cívico-militar implantó la censura previa, cuando en el Comunicado numero 19 dictaban la pena de hasta diez años de carcel, para aquel que difundiera noticias con el proposito de perturbar , perjudicar, desprestigiar , la actividad de las fuerzas armadas, de seguridad o policiales

El 22 de abril de 1976 , la dictadura envió a los medios una lista de 16 indicaciones, sin membrete ni firma, acerca de lo "permitido" y lo "prohibido". El titulo del comunicado era: “Principios y procedimientos” a los que deberan ceñirse los medios de comunicación masiva.

El comunicado sostenia: "A partir del 22 de abril de 1976, queda prohibido informar, comentar o hacer referencia a temas relativos a hechos subversivos, a aparicion de cadáveres y muertos de elementos subversivos y o integrantes de las fuerzas armadas o de seguridad, a menos que sea informado por fuente oficial responsable..."

Por otra parte y para completar el cercamiento, se intervino la Federación Argentina de Trabajadores de Prensa, expulsaron a corresponsales de prensa extranjera y quemaron cientos de hemerotecas privadas y publicas-

En esos dias la desobediencia se pagaba con la vida. Un gran numero de periodistas sufrio la prision, el exilio , la desaparición o la muerte.

Hoy en la Argentina hemos aprendido, ya que , ningun periodista es perseguido por el estado , ni las empresas reciben comunicados sobre los temas sobre los que no pueden comunicar . Lo que si existe es persecución sindical dentro de las grandes empresas periodisticas, de eso se trata también la lucha por la nueva Ley de Medios.

Cabe agregar que en el año 2009, se despenalizo la figura de "calumnias e injurias ", con la que fueron perseguidos periodistas durante el menemismo.

Hoy , podemos decir que en la Argentina hay libertad de prensa y que el estado, administrado por este gobierno intenta dar la batalla para garantizarla definitivamente.


Pero el gobierno municipal de Tres Lomas, parece no haberse enterado, porque la Carta Documento enviada a FM AMANECER por publicar legítimamente una información, nos hace retroceder en la materia.


Desmenucemos la Carta Documento:



- El intendente está disconforme con la forma en que se difundieron las declaraciones del funcionario de su gobierno Ramón Torres. ¿Y? ¿Desde cuando un medio de comunicación tiene que buscar "la conformidad" del que gobierna?. Mientras no se mienta es suficiente.


- Dice que las notas están "direccionadas" . ¿A que llama "direccionado"?. Todo tiene una dirección. ¿O los partes de prensa de la municipalidad que gobierna no lo están? ¿Esos partes son objetivos y lo que no emana de allí es subjetivo?. El periodismo siempre es "direccionado", solo que algunas direcciones que toma no le gustan a todos. Por ejemplo: publicar textualmente una declaración o dedicarse a un tema con el cual no se comulga: el ejemplo de Pocho Farías me exime de mayores comentarios.


- Dice la carta documento que hay muchos títulos que dan cuenta de las declaraciones. Esto es un fuerte del periodismo y no una debilidad. Poder tematizar una noticia, diferenciarla con títulos y subtítulos, constituye toda una materia en Comunicación Social. ¿No será que no son la cantidad de títulos sino su contenido? ¿Prefiere un mamotreto de letras que no ayuda a la lectura? El buen periodista titula y subtitula, pone copete, pone pie de foto, es decir, agota las instancias de comunicación que en su profesión aprendió. Habría que felicitar en lugar de perseguir. Las notas fueron muy bien tituladas en el portal y ayudaron a la comprensión del tema.


-Finalmente hace responsable al director del medio, por la publicación y reproducción de las noticias. Matar al cartero. Típico. Pero en este caso hay algo más, el mensaje es hacia todos los medios de prensa que trabajan en Tres Lomas. ¿O no hay un mensaje colectivo hacia todos? ¿O esa amenaza no se atraviesa en la mesa de trabajo cotidiana de los Directores y periodistas que se desempeñan entre nosotros? ¿O la amenza de judicializar la normal actividad periodística no conspira contra la libertad de prensa que el estado debiera preservar? ¿O este estado municipal la acepta, solo cuando puede influenciarla, infiltrarla, cooptarla y controlarla?


Hoy le tocó a FM Amanecer y su director, pero no sería errado que los medios locales hicieran causa común en estos casos, porque la libertad de publicar lo que corresponde publicar, sin temores, debiera formar parte de una lealtad propia del oficio: un periodismo libre, que con su estilo particular, publique responsablemente las noticias, aunque no a todos les gusten.


sábado, 19 de febrero de 2011

ESTUVIMOS EN RADIO NACIONAL








Ayer sábado a la mañana fui entrevistado durante unos diez minutos por RADIO NACIONAL mas precisamente en el programa "Los que vienen" conducido por Julia Mengolini, Martín Rodríguez, Ari Lijalad y Luciana Peker.


El motivo de la nota fue el Monumento a la Libertad recientemente destruido en la ciudad de Salliqueló, temática ampliamente abordada por este blog durante 2009/2010.


Consultado sobre el contexto histórico de la génesis del monumento, pude explicar, en trazos generales, lo investigado y publicado en los distintos post escritos.


Se repasaron las iniciativas institucionales para lograr el desagravio: Proyecto del Peronismo Salliquelense (2005) y de la Honorable Cámara de Diputados de la Nación (2010), produciendose luego un intercambio al respecto que involucró una temática mas amplia y sumamente interesante, llevada adelante con pasión periodística por los conductores.


Me sigue sorprendiendo el interés que ha despertado en varios medios nacionales este proceso iniciado en 1956 con su inauguración y que hoy-después de su destrucción- como un boomerang insistente, vuelve a interrogarnos como sociedad, dando cuenta que la lucha por los símbolos instalados en el espacio público, no es una cuestión del pasado, ni estética, ni ingenua, sino netamente política, es una lucha del presente, resignificada en la actualidad de la Argentina .


Es que los símbolos instalados en el pasado-todos ellos- no suelen quedarse en ese ropero de la historia, sino que siempre hay algo que los arroja hacia el presente, solo que con ropajes nuevos.

jueves, 17 de febrero de 2011

TODO JUNTO ES LAUCHA














Buena noche la de anoche. Mis hijas Sara y Sofía llaman desde el Estadio Unico de la Ciudad de la Plata, están en plateas bajas, a 25 metros de Cristina, tienen un cartel que dice Tres Lomas y yo en Tres Lomas, en el barrio Matadero, con el resto de los míos intentando divisarlas en la marejada.

Los mensajes de texto comienzan a llegar. "Estamos del lado de la fanfarria, esto es increíble papá, una fiesta" dice Sara.

Sofía contabiliza a su manera: "Está minado de gente papi. Está muy bueno". El estadio parece latir en la tele y me basta eso para imaginar el clima que viven mis hijas "Cristinistas".

El control remoto estaba bien preparado, porque a las 19 había recibido otro mensaje de texto de mi amigo Gerardo "Bataque" Fernandez, este treslomense que jamás deja de serlo, porque en lo que dice y en como lo dice "chorrea" a pueblo.

Me dice el cabezón de una: "Hoy estoy en 678".

Zapping al taco, con todos mirándolo todo, ayudados por 678 que también hizo sus planeos sobre las diagonales.

Sofía insiste: "Estoy viendo a Cristina. Es tan linda." Genial pensé, es siempre un plus, no es poca cosa que lo sea, igual que resulta escuchar su potente discurso, su convencimiento en el camino emprendido y su dignidad a prueba de todo.


La "patria" vuela rápido en el estadio, esa chica que comienza con sus brazos rítmicos y enloquece corriendo en el aire hacia la utopía de la libertad plena, tan parecida a la linda presidenta. Emociona, casi más que el mismo himno.

Y voy a 678 y allí Bataque ataja el segundo convite de Galende. Se trata de la incorporación en la curricula de 5to Año de la Escuela Secundaria de la materia "Política y Ciudadanía" y alguno de sus temas: especialmente el "escrache" y "los piquetes" según los medios hegemónicos instalaron y que tan bien explicó el Ministro Oporto durante el día.


Bataque dice que le hace acordar a cuando él tenía la materia ERSA (Estudio de la Realidad Social Argentina) durante el tercer gobierno Peronista y que luego fue cambiada por Instrucción Cívica, pasando del análisis y comprensión de los problemas nacionales a la abstracción y lejanía del medioevo.

Y allí nuevamente se le viene el pago al bocho y la nombra a mi vieja. Esa materia ERSA la daba la señora Hilda a quien le mando un gran saludo, mi profesora de Tres Lomas. Victoria de 15 llama en segundos: "Abuela, te nombraron en 678".


¿Qué más puedo pedir?: Mis hijas en el acto con la linda, desbordando , ellas y el acto, reencontrandose con lo mejor de la política, poniendo sus 19 y 25 años al servicio de la militancia, mi amigo de la infancia presentado en 678 como el creador del influyente blog "Tirando al Medio" y que él la nombre a mi mamá que lo aprecia mucho, sencillamente porque eramos culo y calzón, aunque una vez nos dimos duro y por supuesto gané yo.


Y ya casi en el cierre, cuando todavía en La Plata atronaba la fiesta y mis hijas bailaban en una noche que no olvidarán , aparece el informe sobre los Ferrocarriles y la necesidad de "sangre" que rápidamente los medios concentrados buscaron en el lamentable accidente de trenes y la voz dura, cortante, certera, diría hasta metálica de Santillán: "Seis muertos"

Esa y otras, también la del atontado Feinmann que necesitaba muertos "seguros", no sea cosa que alguno viviera.

Y luego la encuesta de PERFIL acerca de si el gobierno había actuado bien o mal con el avión de los yanquis, dónde casi un 92 % responde que sí, encuesta que luego la página de la revista pasa a "archivo" por razones mas que obvias.


Allí le dan juego a Gerardo otra vez y el tipo hace un análisis perfecto acerca de como el "gran diario argentino" disfraza la realidad y la distorciona permanentemente . Dice: Es como a ese pibe de la escuela que la señorita le está enseñando a leer: RA - TA, "todo junto ahora" pide la maestra y el chico dice: LAUCHA. Es lo mismo, no hay forma de cambiar la realidad, no pueden.

Estuviste muy bien cabezón, orgulloso treslomense te saluda. Que haya muchas más invitaciones.


¡Buena noche carajo¡ . Falta me hacía.

domingo, 13 de febrero de 2011

FLORECEN MIL FLORES...PINTAMOS MIL ESCUELAS



















Recibí este mail con mucha alegría y lo comparto con los lectores:


"Florecen Mil Flores - Pintamos Mil Escuelas es una iniciativa conjunta del Gobierno Nacional y de las agrupaciones juveniles que se llevará a cabo del 14 al 19 de febrero de 2011 en distintas provincias.

El Ministerio de Educación de la Nación junto al Ministerio de Desarrollo Social de la Nación, los Ministerios de Educación Provinciales y distintas organizaciones juveniles desarrollarán jornadas para pintar más de mil escuelas públicas a nivel nacional, con el objetivo de seguir consolidando el compromiso de un estado presente en la comunidad y una juventud activa que encuentra espacios de participación.

Desde la JPV (Juventud Peronista Vecinal de TRES LOMAS) estaremos participando de las jornadas a realizarse en Tres Lomas, que comenzarán este lunes 14 de febrero a las 8:00 a.m., e invitamos a todos los jóvenes que quieran sumarse a la iniciativa. ¡Es momento de sumarse!

Se prevé que participen de las Jornadas más de 20.000 jóvenes a nivel nacional.Buscá el colegio más cercano a tu casa y ¡sumáte!No hace falta que traigas nada, todo será provisto por el programa llamado acertadamente: FLORECEN MIL FLORES, PINTAMOS MIL ESCUELAS "



DEL AUTOR DEL BLOG

En el día de mañana los jóvenes de la JUVENTUD PERONISTA VECINAL DE TRES LOMAS y de otras organizaciones no partidarias, comenzarán a pintar el CENTRO EDUCATIVO COMPLEMENTARIO de TRES LOMAS, en tanto a la brevedad lo harán con el ex Instituto Mariano Moreno (Hoy Escuela Secundaria Nro 1).

Estos jóvenes del frente que recientemente protagonizaron una Jornada Cultural solidaria en las instalaciones de Kabranca, ahora renuevan la apuesta en el mismo sentido, convencidos que en estos pasos concretos se juega la militancia y el compromiso de los tiempos actuales.

Un saludo para todos ellos.

viernes, 11 de febrero de 2011

SALLIQUELO: ENSEÑANZAS PERSONALES Y PROPUESTA COMPARTIDA










Mientras los treslomenses procesamos las graves declaraciones del Jefe de Servicios Urbanos de la Municipalidad de Tres Lomas acusando directamente al Intendente Municipal (que involucran un sinnúmero de delitos, dentro de los cuales la quema de restos humanos en el basurero municipal es el mas espeluznante), he estado procesado lo sucedido con el MONUMENTO A LA LIBERTAD de Salliqueló.
El proceso me deja varias enseñanzas que comparto con ustedes:

1) El monumento, creado un año después del golpe de estado al gobierno de Juan Domingo Perón (16 de Setiembre de 1955) llevaba el "espíritu de la Revolución Libertadora". Ese "espiritu", que posibilitó la proscripción, persecución, prohibición del Partido Peronista durante 18 años y abrió las puertas de la violencia institucionalizada en escalada ascendente: Revolución Argentina (Golpe de Estado con Onganía, Levinston y Lanusse) y el Proceso de Reorganización Nacional ( Golpe de Estado con Videla, Viola, Galtieri y Bignone) y alimentó gobiernos dóciles y títeres que solo garantizaban el no regreso del Peronismo al poder (Frondizi, Guido, Illia).

2) Ese "espíritu" de la Revolución Libertadora, manifestado concretamente en ese monumento, sigue aún existiendo entre nosotros. Basta leer algunos de los comentarios publicados en la red internet o las declaraciones de varios dirigentes locales, para observar claramente, como existe siempre un "poder detrás del gobierno" que disputa la verdad histórica tranco a tranco.

3) Si existe algo que define al "poder" (no siempre al gobierno de turno, sino al poder económico permanente) es precisamente su capacidad de construir e imponer "su" verdad como "la única verdad", como la verdad hegemónica, la mas penetrante, la que silencia a las otras, las que intenta anularlas, ridiculizarlas, atacarlas, amedrentarlas o directamente prohibirlas. Con ese poder debe lidiar hoy la política Salliquelense (no solo quien gobierna sino también la oposición peronista).

4) Estoy convencido que los que derrocaron a Perón el 16 de Setiembre de 1955 y-en el caso de Salliqueló-planearon e inauguraron el Primer Monumento a la Libertad el 16 de Setiembre de 1956, creyeron haber ganado el "derecho" a imponer "su "verdad y aún en 2011, ese "espíritu de la Libertadora" está presente. Es que esconder la verdad es como un atributo de los triunfadores. Si escondo la verdad del "otro" (El Peronismo en este caso y su persecucion, la destrucción de sus bustos, marchas y símbolos) lo estoy negando, lo estoy prohibiendo aún hoy, lo proscribo también ahora , lo anulo sutilmente, lo invisibilizo. Y el otro al no poder durante demasiados años enunciar su verdad , no tiene verdad, se queda sin ella, pierde fuerza para luchar por su palabra, es como si perdiera su esencia.

5) La política con mayúsculas (no la política mezquina) perdió una batalla en Salliqueló. Tampoco hubo respuesta dentro de la democracia recuperada en 1983. El proyecto del Peronismo, presentado en 2005 fue votado en contra por la mayoría y el "acto de desagravio y cambio de placas" durmió sin ser concretado. El poder real, una vez mas, derrotaba al gobierno del pueblo y el silencio era la manifestación de esta derrota. El monumento quedaba allí: infantilizado como "monumento al helado", justificado como monumento a la "libertad" en abstracto, estructuralizado como arquitectura urbana, siempre descontextualizado de su fin verdadero (de aquel "espíritu" que lo creo y lo mantuvo durante estos largos 56 años)

6) Es que realizar un acto de desagravio y cambiar las placas (con eso bastaba) significaba en definitiva, poner en juego una "nueva verdad". Y si hay algo que define al poder es precisamente su capacidad para imponer su verdad como la única, no hay lugar para interpretaciones. Aquel "espíritu de la Libertadora", prolongado en las dictaduras posteriores, aún hoy, con ropajes "republicanos" tenía y tiene presencia aún. ¿La seguirá teniendo siempre?.

7) Los medios locales, mostraron madurez en el tratamiento del tema post destrucción del monumento: radio, televisión y semanarios. Destaco esto porque sentí que pese a que fui quien mas escribió sobre este tema y por lo tanto fácil de ser culpado, los medios no se hicieron eco de esta cuestión simplista y directa (este que escribió, fue el que lo rompió). También la "verdad" se está construyendo con ellos: página a página, párrafo a párrafo, reportaje a reportaje, palabra a palabra. Por eso en nuestros días, a nivel nacional, es tan importante la lucha por la verdad, que no es otra que la lucha por poder enunciarla definitivamente, es la lucha por los medios de comunicación y la Ley de Medios Audiovisuales.


8) Error grosero el destruirlo, el pico y la pala no ayudaron a la causa nacional y popular, a la lucha ideológica y política, al contrario, confunden a muchos porque victimizan a quienes se sintieron dueños de ese "espíritu de la Libertadora". No era la destrucción lo que pedían los compañeros Peronistas de Salliqueló, los que todos los días están en el territorio concreto junto a la gente. No están contentos y condenaron la acción. Hubieran preferido-al igual que yo- esperar a que el tiempo y la acción militante produjera el solicitado "acto de desagravio" y se quitaran las placas. Ese era el camino. No vanguardias salvadoras. Hacer política desde lo cotidiano, contar los acontecimientos de 1956, contextualizar, concientizar. Hacer política es luchar por la verdad y se debe hacer con la gente y no al márgen de ella. Al fin y al cabo, si Salliqueló, había podido cambiar el nombre de su acceso: Se llamaba JOSE EUGENIO ARAMBURU y pasó a llamarse Acceso Centenario, era posible esperar algún desenlace semejante para el Monumento.

9) Lo sucedido con la destrucción del Monumento en Salliqueló, no es una cuestión de arquitectura, de espacios urbanos, de lugar público embellecido. Tampoco es el infantilismo, la ingenuidad, la naturalización. Nada mas lejos de eso. Si queremos realmente seguir en el camino de la política progresista, nacional, popular, democrática de este gobierno de Cristina Fernandez, es necesario avanzar con el conjunto del pueblo. Convertir lo infantil e ingenuo en complejidad necesaria, transformar el silencio en palabra, mutar lo naturalizado en conciencia y dar los debates necesarios para que esto suceda, ese es el camino para todos los temas: Derechos Humanos, Ley de Medios, Distribución de la Riqueza, Renta Nacional, Asignación Universal por Hijo, Ley de Matrimonio Igualitario, Conectividad a la red para todos los adolescentes, Distintas Leyes Sociales, etc, etc.

10) Creer que solo un acto de voluntad puede vencer los duros escollos de la realidad es equivocarse, es oxigenar a quienes cada día se ahogan más y necesitan exponerse para defender mezquinos intereses. Es el momento de la política, de la formación, de la militancia, de no quedarse solo, de no perder la sustancia. Es también el momento de la paciencia. Yo sé que la violencia de un pico y una maza es insignificante ante "el espíritu de la Libertadora" y su concreción histórica , pero no ayuda en la lucha que debemos ganarle a la colonización cultural. Cada mazaso al monumento es escándalo que permite afloren discursos hipócritas y victimizados, evitando debates necesarios que estamos dispuestos a dar con éxito.

11) El proyecto aprobado por los Diputados Nacionales y las declaraciones de la Secretaría de Derechos Humanos de la Provincia de Buenos Aires, trazaban un camino posible, pero todos sabemos que la historia no tiene un sentido lineal. Las cosas siempre pueden ser de otra forma. Los diputados de la Nación Argentina habian dicho: 1) Expresar su mas enérgico repudio a la existencia de un monumento que Reivindica a la Revolución Libertadora en la ciudad de Salliqueló.. y 2) Exhortar a las autoridades competentes de la Provincia de Buenos Aires a remover dicho monumento por constituir un agravio a las instituciones democráticas de nuestra República.
En tanto la Secretaria de Derechos Humanos de la Pcia de Bs As, Sara Dorotier de Corbacho dijo: "Para los viejos Peronistas como yo, nos duele terriblemente sque todavía hoy aexista una estatua recordando esa trágica etapa de la historia Argentina. Es inadmisible que algunos dirigentes que se autoproclaman cívicos, democráticos y republicanos, reivindiquen dictaduras criminales que buscaron aniquilar la voluntad de un pueblo. El Estado tiene la obligación de reproducir la cultura democrática y transmitirla de generación en generación, pero también debe ofrecer la misma óptica para interpretar el pasado"
El llamado a la intervención de LA POLITICA era atronador, pero nada pasó y lo que pasó no fue lo necesario.

11) Hoy el pie vacío del Monumento, presenta la oportunidad de una síntesis necesaria. Los dos partidos políticos en pugna en Salliqueló, los que tienen representación institucional en el Concejo Deliberante son el Radicalismo y el Peronismo. Ambos fueron golpeados por cruentos golpes de Estado: Yrigoyen y Perón fueron acusados de lo mismo y sus intentos democratizadores y de mayor justicia social abortados. ¿No sería bueno encontrar una síntesis de estas dos mayorías populares para una nueva inauguración? ¿No estaría representado el sentimiento nacional, popular y democrático de Yrigoyenistas y Peronistas en esta imágen ? ¿No sería la forma de dejar solo al "espíritu de la Libertadora" definitivamente?
Me animo a proponer, porque así como mis notas anteriores sobre el monumento, fueron forjadas sin disfrazar ideas, ahora que fue destruido tampoco quiero dejar de pensar y compartir lo que pienso. Ese pie-hoy solitario- está condenado a emitir significantes. Radicales y Peronistas de Salliqueló deberán moldearlo nuevamente y hacer oir su voz, aunque cueste.

lunes, 7 de febrero de 2011

UN VIDEO DE LA DESTRUCCION DEL MONUMENTO A LA "LIBERTAD"











Varias organizaciones se adjudican la destrucción del Monumento a la Libertad de Salliqueló, tema extensamente tratado en este blog (un total de 12 notas entre 2009 y 2010).


Las notas propias tomaron como base una detallada crónica que sobre esos acontecimientos producidos el 16 de Setiembre de 1956 (exactamente un año después del derrocamiento del gobierno democrático, nacional y popular del General Peron, el 16 de Setiembre de 1955).


La crónica surge del periodico "Noticias" de esa ciudad, en ese entonces a cargo de don Gabriel Campomar Cervera y basta con consultarlos en la prolija y organizada Hemeroteca de la Biblioteca Pública de Salliqueló.
No lo había pensado: la Biblioteca y el Monumento están separadas por 80 metros, pero, estando tan cerca, nunca se habían "encontrado" verdaderamente. Una para explicar al otro.


La cuestión, que ya es de público conocimiento es que en la madrugada del día 3 de Febrero de 2011, lo destruyeron a pico y maza. Inmediatamente publiqué una nota (la que antecede a esta), titulada: MONUMENTO A LA LIBERTAD: PICO Y MAZA NO. DEBATE Y CONCIENCIA SI.


En estos días a la par que los principales dirigentes políticos de la vecina ciudad se expresaban, yo fui consultado-desde distintos medios nacionales, regionales y locales - acerca del contexto histórico del Monumento. A esas cuestiones dí mis respuestas. También a dos radios Salliquelenses.
Impresiona realmente como el tema se propagó en la red. Cientos de blogs lo tomaron, los diarios digitales reprodujeron la noticia y la verdad es que si bien "la nota" era su destrucción, el tratamiento siempre fue mas profundo: ¿Por qué estaba allí ese Monumento?, pareció ser la pregunta que movilizaba respuestas.


Tengo, como Argentino, Bonaerense y Treslomense opinión formada sobre el tema. Creo que hubo una maza y un pico real (el de estos días), pero también creo que los enormes silencios políticos que sobre este tema se hicieron, golpearon a lo largo del tiempo, mucho mas duro que las herramientas. No justifico acción alguna, simplemente digo que la historia suele llamar a la puerta de una manera no prevista. Algo hicimos mal todos-con responsabilidades diferentes-para que esto ocurriera.


De cualquier manera, fue errónea la desición de destrozarlo. Ya escribiré mi parecer mas "fino" sobre ello. Ahora esperaré la salida de los Semanarios Locales, a fines de analizar el tratamiento de la temática y las declaraciones que se formulen. Allí, seguramente habrá elementos para profundizar.


Finalmente, como no sé subir un video al blog (lo intento pero no lo logro), les indico a los lectores, la forma en que pueden verlo. Lo publicó el Semanario "El Informador" que lo capturó de Youtube.


1) Entrar a la siguiente página: http://www.elinformadoronline.com.ar/

2) Cliquear en Veradia.com

3) Cliquear en Videos

4) Allí aparecen varios videos, elegir el que dice: "Subieron a Youtube un video del atentado al Monumento".


Después hablamos.

miércoles, 2 de febrero de 2011

MONUMENTO A LA LIBERTAD: PICO Y MAZA NO. DEBATE Y CONCIENCIA SI
















El Semanario "El Informador" publica en su portada virtual de hoy lo siguiente: "ALREDEDOR DE LAS 4 DE LA MAÑANA. Desconocidos destruyeron en horas de la madrugada el Monumento a la Libertad de Avenida 25 de Mayo y Pellegrini. En el lugar, los vándalos abandonaron un pico y una masa y dejaron gran cantidad de panfletos que decían: "Salliqueló, capital nacional del homenaje a los golpes de estado, basta de reivindicar a golpistas asesinos", firmado como "el pueblo de la patria".

Y también publica fotografías del hecho (son las que publico)

Durante los años 2009/2010, publiqué en este mismo blog (que me pertenece y cuyas notas he firmado siempre), varias notas, basadas en la CRONICA de aquella inauguración en Setiembre de 1956 (un año después del comienzo de la llamada Revolución Libertadora), la misma que derrocara al gobierno nacional y popular del General Perón (1946/1955)
El diario NOTICIAS de esos años, constituye una fuente inagotable de datos respecto a este hecho político.

Pero las cosas por su nombre.

Siempre plantee lo siguiente. Reproduzco ahora parte de una de las notas de este blog: "Soy conciente que será la sociedad de Salliqueló la que deberá decidir sobre el monumento, interrogarse, sacarlo, modificarlo, desnaturalizarlo o simplemente dejarlo como está. Pero lo que no se puede impedir es la mirada crítica de cualquiera sobre esta reivindicación de la Revolución Fusiladora que impidió la continuidad del gobierno nacional y popular del general Juan Perón".


Hubo también otras manifestaciones: El doctor Rodolfo Raffino, una campaña en Facebook , algunas notas en radios y diarios nacionales, un proyecto de ley en el Congreso de la Nación , algunas iniciativas parlamentarias locales de Salliqueló, la expresión de una línea interna del Peronismo acerca del monumento , varias notas en el Semanario "El Informador" y varias solicitadas que encaraban el debate constituyen el "corpus" del sano intercambio instalado no solo a nivel comunitario, sino fuera de sus límites.


Personalmente mantengo la posición: Nadie tenía el derecho de tirarlo por la fuerza, no ayuda en absoluto a la toma de conciencia y enturbia la vida comunitaria. Jamás propuse una salida semejante desde mi blog, al contrario, problematicé el tema y al hacerlo surgieron las muchas voces que mostraban la complejidad de ese proceso (Las notas están allí publicadas para que todos puedan leerlas).


Pienso mas que nunca que eran los Salliquelenses los encargados por la via democrática de "desnaturalizar" ese monumento que reivindicaba uno de los golpes de estado mas sangrientos de la Argentina, con fusilamientos, persecuciones y proscripciones (lo explica muy bien el Dr Raffino en su nota del Semanario "El Informador" del 26 de enero de 2010 en su página 7).


Dice este Miembro de la Academia Nacional de la Historia y Asesor Emérito de la Comisión Nacional de Monumentos y Lugares Históricos: "Desde que ingresé a la Academia Nacional de la Historia, hace ya 15 años, y viene a Salliqueló y vi esas placas, pensé que por lo menos hay que sacarlas, que están exaltando a las Fuerzas Armadas que en el 55 echaron a un gobierno democrático..." y agrega: "A mi me parece que hay que quitar las placas de las Fuerzas Armadas y se podría, desde el punto de vista de una reivindicación histórica, colocar alguna leyenda que podríamos sacarla de algunos de los memorables discursos de nuestros patriotas...Es decir, habría que buscar una forma de reivindicar a ese gobierno caído en manos de una dictadura militar. El pueblo de Salliqueló, tendría que tenerlo en cuenta, hay acciones y momentos de la historia muy oscuros, el 55 fue un momento trágico y en Salliqueló se vivió muy particularmente, es tradicionalmente un pueblo radical".

Por último, ante la requisitoria periodística acerca de "modificar o eliminar" el monumento, Raffino contesta: "Es cierto, me daría no se qué, ver que una piqueta lo va a destruir. Si no se quiere destruir, lo que creo que hay que hacer es cambiarle la leyenda"


Comparto totalmente con Raffino, por lo que desde este mismo blog que trabajó el tema a conciencia, sin promover jamás una acción violenta, REPUDIO la forma en que se intentó zanjar un tema que mas que pico y maza necesitaba debate y conciencia.


Hoy, en horas de la mañana, el periodista Mariano Badano de FM102, me llamó para ver si quería salir al aire para explicar mi investigación. También trascendió que el jóven Adrián Wirz tuvo palabras poco felices para conmigo.


Adrián Wirz deberá prepararse para responderle a la justicia acerca de su afirmación, porque mi actuación en este tema ha sido solamente la publicación de varias notas de las que me hago cargo porque están basadas en la verdad de lo sucedido y sólidamente documentadas.


Wirz seguramente tendrá las pruebas para fundamentar sus palabras . Pero como no puede tenerlas porque he sido ajeno al hecho de la destrucción del Monumento, creo que simplemente se "largó a correr teros en pata". No creo en el pico y la maza, mi blog propuso siempre debate y toma de conciencia.


Mañana por la mañana, una vez que decante el tema y la policía Salliquelense realice sus investigaciones, saldré al aire por ese medio, no para defenderme (no tengo de que), sino para reafirmar lo que he venido escribiendo respecto al monumento, la crónica histórica que es contundente y también el REPUDIO que hoy dejo sentado en esta misma página.

Cuanto mejor hubiera sido un debate donde TODAS LAS FUERZAS POLITICAS LOCALES, hubieran acordado "desnaturalizar" ese monumento, colocar una placa que explique lo verdaderamente sucedido. Así, no solo estaríamos ante una preservación estética (siempre respetable), sino fundamentalmente vinculada a la ética política, siempre en construcción.